Hermeneutica
Páginas: 11 (2657 palabras)
Publicado: 14 de noviembre de 2011
Hermenéutica
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La hermenéutica (del griego ερμηνευτική τέχνη, hermeneutiké tejne, ‘arte de explicar, traducir o interpretar’) es el conocimiento y arte de la interpretación, sobre todo de textos, para determinar el significado exacto de las palabras mediante las cuales se ha expresado un pensamiento.
|Contenido|
|1 Clasificación |
|1.1 Hermenéutica filológica |
|1.2 Hermenéutica filosófica |
|1.3 Hermenéutica jurídica|
|2 Origen y evolución de la hermenéutica |
|2.1 Hermetismo |
|2.2 Hermenéutica y teología |
|2.3 Romanticismo y Friedrich Schleiermacher ||2.4 Historicismo diltheiano |
|2.5 Paul Ricoeur |
|2.6 Martin Heidegger |
|2.7 Mauricio Beuchot |
|3 Estructuras básicas de lacomprensión |
|4 Véase también |
|5 Referencias |
|6 Bibliografía |
|7 Enlaces externos|
[editar] Clasificación
[editar] Hermenéutica filológica
Surgida históricamente en Alejandría por la tarea de establecer el sentido auténtico de los textos antiguos, y particularmente los grandes poemas de Homero, oscurecidos por el tiempo, en tanto que aquel es inmanente a la situación de comunicación en la que han sido producidos. Ya en el siglo XX, filólogosinfluidos por el Idealismo alemán y sobre todo Leo Spitzer, propusieron un nuevo método de interpretación de los textos mediante la estilística y el círculo filológico.
[editar] Hermenéutica filosófica
Es la doctrina idealista según la cual los hechos sociales (y quizás también los naturales) son símbolos o textos que deben interpretarse en lugar de describirse y explicarse objetivamente. Lahermenéutica filosófica se opone al estudio científico de la sociedad: sobre todo, desprecia la estadística social y los modelos matemáticos. Dado que considera lo social como si fuera espiritual, la hermenéutica subestima los factores ambientales, los biológicos y los económicos, al mismo tiempo que rechaza abordar los hechos macrosociales, como la pobreza y la guerra. De este modo, lahermenéutica constituye un obstáculo a la investigación de las verdades acerca de la sociedad y, por tanto, de los fundamentos de las políticas sociales.[1]
[editar] Hermenéutica jurídica
La hermenéutica jurídica o interpretación jurídica es un método de interpretación de textos legales, o de la legislación positiva en su conjunto. El hermeneuta busca la compatibilidad del significado transmitido conel «todo». En el caso del derecho, el «todo» se compone no sólo por la totalidad de disposiciones que forman el orden jurídico, sino por las reglas y principios que constituyen la doctrina aplicable al orden jurídico en cuestión. La argumentación jurídica es, desde sus inicios, una interpretación hermenéutica; busca «reconstruir» y «actualizar» el significado de los materiales jurídicos dados...
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La hermenéutica (del griego ερμηνευτική τέχνη, hermeneutiké tejne, ‘arte de explicar, traducir o interpretar’) es el conocimiento y arte de la interpretación, sobre todo de textos, para determinar el significado exacto de las palabras mediante las cuales se ha expresado un pensamiento.
|Contenido|
|1 Clasificación |
|1.1 Hermenéutica filológica |
|1.2 Hermenéutica filosófica |
|1.3 Hermenéutica jurídica|
|2 Origen y evolución de la hermenéutica |
|2.1 Hermetismo |
|2.2 Hermenéutica y teología |
|2.3 Romanticismo y Friedrich Schleiermacher ||2.4 Historicismo diltheiano |
|2.5 Paul Ricoeur |
|2.6 Martin Heidegger |
|2.7 Mauricio Beuchot |
|3 Estructuras básicas de lacomprensión |
|4 Véase también |
|5 Referencias |
|6 Bibliografía |
|7 Enlaces externos|
[editar] Clasificación
[editar] Hermenéutica filológica
Surgida históricamente en Alejandría por la tarea de establecer el sentido auténtico de los textos antiguos, y particularmente los grandes poemas de Homero, oscurecidos por el tiempo, en tanto que aquel es inmanente a la situación de comunicación en la que han sido producidos. Ya en el siglo XX, filólogosinfluidos por el Idealismo alemán y sobre todo Leo Spitzer, propusieron un nuevo método de interpretación de los textos mediante la estilística y el círculo filológico.
[editar] Hermenéutica filosófica
Es la doctrina idealista según la cual los hechos sociales (y quizás también los naturales) son símbolos o textos que deben interpretarse en lugar de describirse y explicarse objetivamente. Lahermenéutica filosófica se opone al estudio científico de la sociedad: sobre todo, desprecia la estadística social y los modelos matemáticos. Dado que considera lo social como si fuera espiritual, la hermenéutica subestima los factores ambientales, los biológicos y los económicos, al mismo tiempo que rechaza abordar los hechos macrosociales, como la pobreza y la guerra. De este modo, lahermenéutica constituye un obstáculo a la investigación de las verdades acerca de la sociedad y, por tanto, de los fundamentos de las políticas sociales.[1]
[editar] Hermenéutica jurídica
La hermenéutica jurídica o interpretación jurídica es un método de interpretación de textos legales, o de la legislación positiva en su conjunto. El hermeneuta busca la compatibilidad del significado transmitido conel «todo». En el caso del derecho, el «todo» se compone no sólo por la totalidad de disposiciones que forman el orden jurídico, sino por las reglas y principios que constituyen la doctrina aplicable al orden jurídico en cuestión. La argumentación jurídica es, desde sus inicios, una interpretación hermenéutica; busca «reconstruir» y «actualizar» el significado de los materiales jurídicos dados...
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