Hermeneutica

IPyE: Psicología y Educación. Vol.2 Núm. 3. Enero-Junio 2008

A HERMENÉUTICA

Gerónimo Reyes Hernández

INSTITUTO DE PSICOLOGÍA Y EDUCACIÓN
UNIVERSIDAD VERACRUZANA

Resumen
El presente ensayo pretende aproximarse al significado y comprensión de la hermenéutica como
la búsqueda del sentido de la realidad. Describe brevemente las principales aportaciones de
autores como: Schleiermacher,Dilthey, Heidegger, Gadamer y Ricour. Este último nos señala que
la lectura comprensiva de un texto será la mediación por la cual nos comprendemos a nosotros
mismos.
Palabras clave: Hermenéutica, comprensión, interpretación, filosofía.

Abstract
The present rehearsal seeks to approach to the meaning and understanding of the hermenéutica
like the search of the sense of the reality. Itdescribes the main contributions of authors shortly
like: Schleiermacher, Dilthey, Heidegger, Gadamer and Ricour. This last one points out us that the
understanding reading of a text will be the mediation for which we understand ourselves to
ourselves.
Key words: Hermenéutica, understanding, interpretation, philosophy.

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INTRODUCCIÓN
a hermenéutica proviene del griego
hermeneuein, quesignifica interpretar.
L De ahí que pueda señalarse que todo
hombre es un hermeneuta en la medida en
que se constituye un intérprete de su propio
mundo, ya que éste no se presenta a él a
menos que sea interpretado. Por lo tanto, el
comprender algo, conocer algo, implica una
interpretación, una forma de captar la
realidad en la que transcurre el ser humano.
posible
afirmar
que
enEs
todo
entendimiento y comprensión humanos se
realiza una interpretación. Es la forma en
que entendemos la realidad, contando con
la capacidad de traducir los signos o
símbolos a otro nivel de la misma realidad
que nos permite entenderla. Concebido así,
el interpretar no es un acto secundario al
entendimiento, sino que para entender es
necesario el acto de interpretar. Porlo
anterior, la experiencia de nuestra propia
vida como seres humanos funciona de
manera hermenéutica, ya que, tal y como
afirma Martínez González (1996, p. 146):
"sobre la base de una experiencia, y sobre
la prevención de un futuro posible, realizo
una elección, tomo una actitud, decisión o
posición,
cuales
se
van
las
automáticamente
verificando
y
autorregulando deacuerdo con las nuevas
experiencias que realizo en comunicación:
organizamos nuestras posibilidades e
imposibilidades".

la hermenéutica en una asignatura de la
vida. Esta concepción de la hermenéutica
y
una
forma
constituyente
como
fundamental del ser humano es reciente; sin
embargo no ha sido así siempre, por lo que
es necesario señalar que en la antigüedad
se le concibió comouna técnica, un arte o
ciencia de interpretar textos. Se trataba de
encontrar el sentido de lo dicho, o escrito,
que no está explícito en la literalidad del
lenguaje. Se consideraba que era necesaria
una labor de interpretar para hallar un
sentido que permanecía oculto en el texto.
Así, la hermenéutica guarda una relación
privilegiada con el lenguaje, que es finitoestructuralmente hablando, pero múltiple en
su significación. En un texto, el autor deja
fijadas sus expresiones de vida, sus
o
mismas
conocimientos
sus
interpretaciones, sin posibilidades del
diálogo que se realiza en la lengua hablada.
Por ello, la escritura demandó un trabajo
específico de interpretación para elaborar
técnicas que pudieran descubrir el mensaje
relativamente unívoco queun autor había
construido sobre la base polisémica del
léxico común.

El interpretar es, entonces, aprender a vivir,
debido a que siempre nos cuestionamos el
significado y sentido que tienen para
nosotros ciertos hechos, de tal forma que
pretendemos comprender lo que quieren
decir. Buscamos, por lo tanto, una
comprensión del sentido de la realidad.

En aquellas épocas...