hermeneutica

Paola Arriaza
Catherine Ávalos
María Teresa Nasser

Hermenéutica
1. ¿Qué es la hermenéutica y cómo se origina?
Hermenéutica se puede definir como el arte de explicar e interpretar
textos y/o escritos, ya sea de textos filosóficos, artísticos o de escrituras
sagradas. Inicialmente, esta era aplicada a la interpretación de la escritura
sagrada. La hermenéutica moderna toma en cuenta lacomunicación
verbal y no verbal, la semiótica, presuposiciones y precomprensiones.
Desde el punto de vista de Hans-Georg Gadamer y la filosofía, la
hermenéutica interpreta la teoría de la verdad y el método que expresa el
fenómeno interpretativo de manera universal.
El origen de la hermenéutica viene del griego hermeneutikos. Hermeneuo
se traduce como “yo descifro”, tekhné significa “arte” y tikos se traducecomo “relacionado a”. Dicho término se considera que se deriva del
nombre del dios griego Hermes, quien era el mensajero al quien los
griegos atribuían el origen del lenguaje. Así mismo, era considerado el
patrono de la comunicación y del entendimiento humano.
El origen de los estudios de carácter hermenéutico se encuentra en la
teología cristiana, ya que se encontraron dos distintasinterpretaciones de
la Biblia: la interpretación literal y la espiritual.
2. ¿Qué giro da Schceleirmacher a la hermenéutica?
Schceleirmacher consideraba que la labor de la hermenéutica era
comprender el discurso de la manera más semejante a la del autor para
luego comprenderlo mejor que él. Es considerado el padre de la
hermenéutica moderna, al intentar presentar una teoría coherente acerca
del proceso deinterpretación de los textos. Además, presentó la teoría de
la comunicación entre un emisor y un receptor basándose en un contexto
social y lingüístico común. El giro que dio Schleiermacher a la
hermenéutica es que la transformó en filosófica, ya que a partir de él se
encontró la relación entre el lector y el texto transformando esto en un
objeto de una investigación que debe de ser explicado paradefinir la
existencia del hombre.
3. ¿Cuáles son los aportes de Heidegger la hermenéutica?
Heidegger aportó que la hermenéutica no interpreta solamente lo que el
lenguaje dice, sino que lo que el lenguaje calla o oculta. Es decir, que es
un método que más allá de comprender el lenguaje, busca encontrar el
lenguaje silencioso del ser humano. Además, el fue quien dio el paso de
la hermenéutica que asumeuna tarea particular de la filosofía hacia una

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María Teresa Nasser

filosofía propiamente hermenéutica, ya que se hace cargo del fenómeno
de la comprensión como algo que va más allá de una forma de
conocimiento o un sistema de reglas.
Heidegger identificó la filosofía fenomenológica con la ontología y esto
como la hermenéutica de la facticidad, definiendo su tareacomo una
interpretación que la facticidd hace de si misma.
Heidegger propuso la fenomenología interpretativa como una metodología
filosófica que busca descubrir el significado del ser o la existencia de
seres humanos de una forma diferente a la tradición positivista. Critica
además la visión cartesiana.
El principal objetivo de Heidegger era comprender lo que significa ser una
persona y cómo elmundo es algo inteligible para los seres humanos,
mirando las cosas por sí mismos.
Heidegger introdujo nuevos derroteros en la hermenéutica, ya que dejó de
considerarla únicamente como un método de comprensión del espíritu de
otras épocas y pensarla como el modo fundamental de situarse el ser
humano en el mundo. Existir es comprender.
4. ¿Qué críticas hace Gadamer a Husserl y a la epoché?
Gadameres considerado el fundador de la Escuela Hermenéutica,
sosteniendo que la interpretación debe de evitar la arbitrariedad y las
limitaciones que surgen de los hábitos mentales, centrando así su mirada
en los textos es decir en las cosas mismas.
Gadamer criticaba y se preocupaba por la ausencia de la conversación y
el diálogo de pensamiento en Husserl. Además, crticó el idealismo
trascendental de...