Hermenéuti

caInforme de Lectura No. 2
EL PROBLEMA DE LA HERMENÉUTICA Y LAS CIENCIAS HUMANAS
LUIS GARAGALZA
Percepción e Interpretación
Muchas veces es muy difícil para el ser humano hacer la distinción entre lo que realmente percibe y lo que interpreta de esa percepción. El proceso de la percepción es bastante complejo ya que implica la obtención de estímulos del medio ambiente, tomando y separando delentorno lo que nos fuera necesario y útil, después viene procesamiento de ellos y finalmente la interpretación de dicha información. Esta forma de interpretación se lleva a cabo a través del análisis de lo percibido por medio de experiencias previas, ejerciendo así una función pragmática.
La forma en que percibimos nos diferencia de los animales ya que estos últimos tienden a tomarinstintivamente los estímulos del ambiente exclusivamente necesarios mientras que el ser humano determina su forma de percepción por medio de la cultura. Para el ser humano percibir quiere decir dar una significación y es el lenguaje el medio que permite hacerlo. A pesar de eso nos es casi imposible poder tener una percepción inmediata de la realidad ya que nuestra percepción es ya considerada unainterpretación inmediata.
Hermenéutica
Según la hermenéutica filosófica de Gadamer, la interpretación no es solamente una manera de conocer sino que es una forma de vida del ser humano que vive día con día sus propias interpretaciones del entorno. El hombre al considerarse un ser interpretativo, también es considerado un ser hermenéutico, simbólico y lingüístico que en lugar de estar adaptado a su entorno,adapta su propio entorno en un mundo que es producto de su propia interpretación.
Ya que la interpretación es un acto subjetivo, no se puede dar al intérprete una imparcialidad y neutralidad pura, es entonces que debe surgir un tercer horizonte que engloba al sujeto y al objeto y recibe el nombre de fusión de horizontes donde el lenguaje forma un elemento importante. Por lo tanto el lenguajesería una exposición original y originaria de lo real, es así que el lenguaje es una manifestación de lo real.
Hermenéuticamente hablando, interpretar significa comprender el sentido del texto, de tal forma que se asimile y aprehenda. Es aquí donde se retoma la fusión de horizontes en el que el texto y el intérprete fusionan, la interpretación no es mera repetición o copia de la realidad ya existentesino una realización efectiva.
La Hermenéutica como Teoría Filosófica de la Comprensión
Después del legado humanista del renacimiento y el romanticismo, la hermenéutica lucha con las pretensiones del método científico que creo profunda tradición en la investigación y forma de conocer de la época, conocido por su rigor metódico y su racionalidad abstracta que era considerado como único”administrador“ de la verdad. Es aquí cuando entra Gadamer defendiendo el conocimiento de varios tipos como el poético, el mítico y estético por nombrar algunos. Gadamer también proclama la necesidad y legitimidad de un discurso hermenéutico que se encargue de reflexionar e interpretar las interpretaciones. Es así que la presentación de la hermenéutica como teoría filosófica trata de dar a entender lo queen verdad acontece cuando se comprende e interpreta a fin de que la conciencia científica reconozca sus propias limitantes y además dé razón a la verdad originada fuera de sus dominios.
De esta forma llegamos a lo que se conoce como el círculo de la hermenéutica donde la realidad forma parte del conocimiento, donde también converge el sujeto, ni tampoco podemos separar la interpretación de lascreencias e ideas, siendo cuestión de verlo como algo interrelacionado y relativo entre sí.
Todo entendimiento humano, es decir, todo conocimiento viene precedido por una interpretación o comprensión anterior, precedida por creencias y prejuicios que actúan aún de manera inconsciente, de tal modo que lo que a primera vista puede parecer una visión inmediata es ya el resultado de una...