Herodoto y tucidides

Desde los inicios de la humanidad, el hombre ha estado preocupado por ciertos temas que fueron y son de gran relevancia para la vida cotidiana. Uno de estos temas es la manera de lograr la memoria colectiva y, para que perdure en el tiempo, surge la historia (si bien la denominación de esta palabra es bastante moderna en lo que respecta a la edad del hombre). Muchos escritores y estudiosos de lamateria concuerdan y desacreditan con diversos historiadores que fueron formando esta ciencia que cada día tiene más relevancia. Dentro de estas diferentes miradas, situamos a tres personajes que han sido de suma importancia, se esté en contra o a favor, para la construcción de esta ciencia que, como la mayoría de las ciencias sociales, está en constante movimiento debido, entre otras causas, a larealidad social, política y económica en que cada uno de
los pensadores les toca vivir. Estos tres autores son, en orden cronológico, Heródoto, Tucídides y Leopold Von Ranke, y lo que haremos en este trabajo será acercar una mirada a los objetivos y contextos sobre los que cada uno de ellos desarrolló su teoría.
Heródoto (-484, -425) nace en Grecia y su trabajo va a estar basado en dosgrandes sucesos que le tocó vivir: las Guerras Médicas y la guerra entre el Imperio Persa y los griegos. Su principal objetivo es , como nos dice él mismo en el prólogo de uno de sus trabajos, “presentar los resultados de la indagación , a fin de que el tiempo no suprima los trabajos de los hombres y para que las grandes hazañas , así de los griegos como de los bárbaros, no caigan en el olvido” [i] osea , como nos dice Francois Dossé, “con Heródoto ya no se celebra el recuerdo de las meras proezas y se procura, en cambio, guardar en la memoria las acciones de los hombres” [ii] o bien como nos explica Francois Hartog, “ recordar los rastros y signos de la acción ya no de tal o cual héroe singular, sino de los griegos y los bárbaros es decir, de todos los hombres”[iii].
Para ello Heródoto haráun cambio fundamental en la manera de relatar los acontecimientos.
Hasta ese momento el encargado de transmitir la historia era el aedo, persona que iba recorriendo pueblos contando de manera un poco fantasiosa las hazañas de los grandes personajes en las sociedades ágrafas. Heródoto tuvo influencias de estas epopeyas, pero principalmente, de los poemas homéricos, de La Ilíada y Odisea; estaformación le permite narrar desde varios aspectos. Pero no fue su única influencia: el fundamento hipocrático (método realizado por Hipócrates, padre de la medicina, a través de la anamnesis, la entrevista), Sócrates (sus ideas escritas por Platón en el S VI A.c. que derivan en la Mayéutica), los logógrafos (viajeros que recopilaban datos, entre los más conocidos Hecateo y Jenófanes), la escuelajónica (surgida S VI A.c., cuya idea partía de que el mundo se había originado por la naturaleza y no por medio de lo sobrenatural) y el histor (encargado de buscar pruebas para los juicios).
La realidad social de Grecia, estaba suscitada, como nos explica Dossé, “en la conciencia política naciente, fuente de la identidad ciudadana, que hace posible el desplazamiento de la colección de leyendashoméricas hacia el continente de los histórico en una perspectiva pragmática que permite una transmisión de la herencia cultural a las generaciones futuras”[iv].
Es por todos estos aspectos e influencias, que Heródoto da un vuelco y , a diferencia de los logógrafos, para él es “más importante recoger nuevos hechos que criticar los ya conocidos” [v] como nos dice Momigliano; prefiere haberpresenciado los propias acontecimientos o , sino, interpretar los relatos de los que han vivido los hechos por sobre los documentos escritos, que quedan representados en estas palabras de Dossé, “primacía del ojo sobre lo escrito”[vi] (lo que según el autor francés implica que no haya un corte radical entre lo que es el aedo y el histor naciente). Véase este párrafo de su obra “Los nueve libros de la...