Heteronormatividad en Occidente

LA NORMATIVIDAD SEXUAL EN OCCIDENTE, APUNTES SOBRE LA HISTORIA DE LA SEXUALIDAD.
Mª José Navia Vásquez.
Marcelo Velásquez Soto.

Resumen: Esta investigación bibliográfica intenta sintetizar en la Historia de la Sexualidades Occidentales las normatividades que han posicionado a la heterosexualidad como la práctica sexual natural por excelencia, revisando aspectos morales e históricos desde laantigüedad clásica, hasta la aparición del psicoanálisis en el siglo XIX, usando como texto base, el libro “Sexualidades Occidentales” de Philippe Ariés, Michel Foucault y otros.
Palabras Clave: Historia de la Sexualidad, Sexualidad, Normatividad, Heteronormatividad, Sexualidades Occidentales.
Abstract: This literature review attempts to summarize the history of Western sexuality norms thathave positioned the heterosexuality as natural sexual practice par excellence, reviewing historical and moral aspects from classical antiquity to the emergence of psychoanalysis in the nineteenth century, using as basic text, the book "Western Sexuality" by Philippe Aries, Michel Foucault and others.
Keywords: History of Sexuality, Sexuality, Normativity, Heteronormativity, Western Sexualities.Introducción:

La sexualidad, especialmente en lo que respecta a relaciones del mismo sexo, ocupan en la actualidad, tanto mediática como historiográfica, un lugar excepcional en estos últimos tiempos. No es casualidad que importantes intelectuales en la segunda mitad del siglo XX, como Michel Foucault, Philippe Ariés y Paul Veyne, hayan realizado esfuerzos por intentar darle sustento teórico atemas tabú. Todo esto parece demostrar una realidad que progresivamente se ha ido haciendo presente en nuestro imaginario colectivo, pero ¿es verdaderamente correcto afirmar que existe una mayor libertad de opinión cuando se tratan temas como la sexualidad y la homofilia? Para aquel que está inserto en el ámbito académico y que, por cierto, sea asiduo a la nueva historia y a la historia delpensamiento, es probablemente una verdad irrefutable; los nuevos conocimientos salidos a la luz en los últimos siete lustros, logran dibujar una perspectiva histórica totalmente nueva en cuanto a temáticas como éstas. Investigaciones minuciosas acerca de la sociedad en las diferentes épocas de la historia, han elevado temas tan disímiles [pero unidos finalmente por haber sido otrora soslayados] como lavida privada, la homosexualidad, el placer sexual, el matrimonio, la prostitución y el amor, a categorías de estudio historiográfico de amplio sentido e importancia para la academia.
Con esto hemos logrado conocer una cantidad enorme de información acerca de las prácticas amorosas y sexuales entre individuos del mismo sexo, iluminándonos acerca de la historicidad de las prácticas mismas y, dealgún modo, defendiendo conceptos o ideas que en un principio, y por ignorancia, nos parecían mera legitimación de identidades de grupos de “opción” sexual.
La discusión, sin embargo, está lejos de concluirse. Nuestra occidentalidad, vivida y heredada (e inevitablemente cristiana) nos limita conceptualmente a una normatividad que establece relaciones de poder, utilizando la fórmula focaultiana, y porlo tanto nos orienta a pensar y comprender unidireccionalmente conductas y prácticas, desde las más generales hasta las más privadas, aún cuando a simple vista y por sólo ejercicio de autoconocimiento intuimos y advertimos que somos seres infinitamente complejos y diversos.
El objetivo de esta investigación es reconocer los antecedentes normativos que se relacionan con las practicas sexuales através de la Historia Occidental, poniendo énfasis en las relaciones del mismo sexo, basados en el texto: “Sexualidades Occidentales”, de distintos autores.
De esta manera nuestra hipótesis esta basada en las investigaciones realizadas por Phillipe Ariés, Michel Foucault, John Boswell, y Cantarella acerca de las sexualidades, homosexualidad y normativa. Se propone la construcción, diseño y...