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1- Desde el momento en que el hombre empezó a interrogarse sobre el porqué de las cosas y su finalidad.

2- Contribuye directamente a formular la pregunta sobre el sentido de la vida y a trazarla respuesta: esta, en efecto, se configura como una de las tareas más nobles de la humanidad.

3- Se derivan del asombro suscitado en el por la contemplación de la creación: el ser humano sesorprende al descubrirse inmerso en el mundo, en relación con sus semejantes con los cuales comparte el destino. De aquí arranca el camino que lo llevara al descubrimiento de horizontes de conocimientossiempre nuevos.

4- Son preguntas que tienen su origen común en la necesidad de sentido que desde siempre acucia el corazón del hombre: de la respuesta que se dé a tales preguntas, en efecto, depende laorientación que se dé a la existencia.

5- Sin el asombro el hombre caería en la repetitividad y, poco a poco, sería incapaz de vivir una existencia verdaderamente personal.

6- A partir deaquí, una razón llena de interrogantes ha desarrollado sucesivamente su deseo de conocer cada vez más y más profundamente. Se han construido sistemas de pensamiento complejos, que han producido sus frutosen los diversos ámbitos del saber, favoreciendo el desarrollo de la cultura y de la historia.

Con la presente Encíclica deseo continuar aquella reflexión centrando la atención sobre el tema de laverdad y de su fundamento en relación con la fe. No se puede negar, en efecto, que este período de rápidos y complejos cambios expone especialmente a las nuevas generaciones, a las cuales pertenece yde las cuales depende el futuro, a la sensación de que se ven privadas de auténticos puntos de referencia.
7- Depende de la respuesta que se dé a tales preguntas. , en efecto, depende la orientaciónque se dé a la existencia.

8- Ella ve en la filosofía el camino para conocer verdades fundamentales relativas a la existencia del hombre. Al mismo tiempo, considera a la filosofía como una...