hfghg

LITERATURA EN LA EDAD MEDIA:
LA PATRÍSTICA
Lo fundamental sobre la patrística es saber que es, por llamarlo de algún modo, el movimiento, tanto literario
y filosófico como cultural, que imperó en la Edad Media. Es el movimiento de asentamiento del cristianismo
en la sociedad (sobre todo occidental) desbancando a las otras religiones paganas añadiendo que la religión
cristiana era la única yverdadera porque era la Palabra de Dios. Este movimiento tuvo tres etapas
fundamentales, la Primera Patrística (ss. II y III), la Alta Patrística (ss. IV y V) y finalmente la Patrística
Tardía (ss. VI y VII).
LA PRIMERA PATRÍSTICA (ss. II y III)
Con esta premisa, los primeros Padres, se inspiraron en la teoría estoica del logos espermatikos, que se basa
en que las religiones hasta la fecha loque habían hecho era una especie de adaptación de la Palabra de Dios
(eterna y presente desde el inicio de los tiempos) por no saber interpretarla correctamente. De este modo
lograban explicar ciertas similitudes entre las mitologías paganas y la nueva mitología cristiana.
La primera patrística se desarrolló simultáneamente en dos ámbitos distintos, Oriente, representado por Grecia
yOccidente por Roma. Estéticamente se produce un cambio sustancial entre la concepción pagana de los
antiguos poetas griegos y la nueva literatura religiosa. Mientras aquellos buscaban el placer y la belleza de su
obra utilizando para ello artificios y retóricas varias, el cristianismo defiende la palabra pura, según ellos para
preservar la verdad de la palabra divina. Pero existía más afinidad entreambas culturas de la que cabría
esperar, ya que los ideales defendidos por los Padres Primitivos (ss. II−III) se correspondían en buena medida
con las ideas destacadas por Platón en sus planteamientos filosóficos. Para los Padres la palabra del poeta es
falsa ya que la única verdad es la que de mano directa del Espíritu Santo recibe el profeta. No obstante,
aceptan estos padres cierto nivel deverdad en la obra de los poetas, la parte de inspiración que los griegos
atribuían a la Musa y que los cristianos llaman inspiración divina, pura y libre de parafernalias.
Los Padres Griegos
Los primeros Padres Apologetas aparecieron en Grecia, donde se fundó también la primera escuela de teosofía
cristiana, con base en Alejandría. Se dedicaron a defenderse de los ataques de los paganosdesmintiendo que
la iglesia fuera una amenaza para el Estado hablando de su forma de vida casta y austera y a su vez atacaron el
politeísmo pagano, ya que sólo existía un Dios, que era por supuesto el cristiano y la única verdad era su
Palabra, ya que envió a su propio hijo para difundirla.
Uno de los máximos exponente de esta vertiente oriental de la primera patrística fue San Clemente deAlejandría, pagano converso que alrededor del año 200 heredó del filósofo Panteno la dirección de la escuela
alejandrina antes citada. Concluyó, San Clemente, que existían tres estratos de perfección entre los seres
humanos. El más bajo entre los altos es el filósofo a quien Dios dota de la razón y la inteligencia, en segundo
lugar se encuentran los cristianos cuya fe los eleva por encima de toda razón,t finalmente encontramos a los
gnósticos en los cuales se unen la razón y la fe, la máxima aspiración que puede tener un cristiano. Este
hombre defendía que existía cierta ambigüedad en la expresión literaria, que permite al autor dejar impresa su
personalidad en retóricas y enigmas y al lector le proporciona el placer de la interpretación correcta. El otro
gran representante de la patrísticaoriental era el gnóstico cristiano Orígenes. Éste, al igual que el resto de los
Padres, defiende la idea de que la manera de narrar de los griegos, abundante en florituras y embellecimientos,
induce a la mentira, mientras que la literatura cristiana, austera, como su forma de vivir, despojada de toda
retórica es la única verdad posible. Y refuerza su teoría argumentando que cuando Jesús...