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Voy a comparar las teorías del hombre de San Agustín y Platón. Teniendo en cuenta la gran distancia histórica que separa a los dosautores, más de ochocientos años, vamos a encontrarbastantes semejanzas entre las concepciones antropológicas de ambos pensadores. Pero no podemos olvidar que pertenecen a universos intelectualescon coordenadas filosóficas distintas: el cristianismoimplica una visión concreta del hombre en el mundo desde presupuestos religiosos que claramente lo distancian de la concepción platónica delser humano.
Las concepciones antropológicas delos dos pensadores parten del dualismo. Tanto Platón como San Agustín distinguen en el ser humano cuerpo y alma. Además, cuerpo y alma son definidosen términos bastante semejantes: el cuerpo esmaterial y mortal, y simboliza la parte del ser humano que está relacionada con el mundo sensible. En los dos autores el cuerpo es concebido como algopeyorativo: así para Platón, el cuerpoes la cárcel del alma que impide a esta conocer la verdad al encadenarla al mundo sensible. De una forma parecida (aunque no tan peyorativa como en Platón) elcuerpo es concebido por SanAgustín, como el símbolo del mundo sensible y el principio del pecado, de la caída del alma en el mundo sensible. Los dos autores, en resumen, coinciden al señalar laimportancia de la purificaciónde todo lo sensible. El alma es considerada por los dos pensadores como algo racional que es esencia del ser humano y principio del conocimiento. Los dos autores ponenen conexión el alma conel mundo divino: Platón nos dice que está hecha del misma sustancia que las Ideas; y San Agustín nos dice que esta hecha a imagen y semejanza de Dios al reflejar la Trinidad ensus tresfacultades (imaginación, memoria y entendimiento). El alma en ambos autores es inmortal lo que permite que ambos filósofos consideren que la muerte no es más que una etapa intermedia para...