Hhhkiuvgloyuuylvjlh ulvljhv lñhjkvñh ñh ñhuiv uñh

EL PROBLEMA METAFISICO
1.- DEFINICION Y OBJETO DE LA METAFISICA
Uno de los problemas que más han preocupado al espíritu humano es el que se refiere a la naturaleza de las cosas, es decir, a la esencia intima de que está constituido todo lo que existe. Se trata, en el fondo, del problema relativo a la sustancia originaria, al primer principio de las cosas, al fundamento del cual deriva todo loexistente. En otras palabras, se trata del problema del ser que plantea las siguientes preguntas: ¿Qué es lo que es? , ¿Cuál es su origen? , ¿De dónde proviene todo lo que existe?
Este problema que se plantea el espíritu humano tiene su fuente en nuestra propia existencia. Sabemos que existimos, puesto que tenemos conciencia de que vivimos. Es que nuestras vivencias nos dan un conocimientoinmediato y directo de nuestra propia existencia, es decir, de la existencia de un “yo” opuesto a un “no-yo” , externo, del cual solo tenemos un conocimiento mediato e indirecto, dado que ese conocimiento del mundo exterior lo adquirimos mediante nuestros sentidos.
Pero, aunque tenemos la noción de nuestra existencia, no sabemos cuál es nuestra esencia. En efecto, ¿Qué somos nosotros? ¿Qué es elmundo? ¿Somos materia? ¿Somos espíritu, o somos ambas cosas a la vez? Y, después de todo, ¿Qué es materia y que es espíritu, en su esencia? Este problema, el que trata de las esencias, es el problema del ser, o sea, el problema ontológico (onto = ser) (logia = estudio) del cual se ocupa la metafísica.
La metafísica trata, pues, de aquello que sobrepasa los datos suministrados por la experienciasensible. Lo “metafísico” está más allá del conocimiento sensible, mas allá de lo físico y en su tratamiento únicamente interviene la actividad de la razón pura. En resumen, la metafísica aspira a llegar a la última realidad de que está constituido todo lo existente, a la esencia intima de las cosas, a algo irreductible, a lo que es “en sí”, a la naturaleza del ser.
Estamos ahora en condiciones decomprender la definición dada por Aristóteles, para quien la metafísica es la ciencia de los primeros principios y de las primeras causas. Se trata, pues de una ciencia universal, de una ciencia relativa a las ultimas causas de los seres. Para Aristóteles es la filosofía primera, o sea, la protofilosofia.
Ya dijimos en una nota de nuestra introducción que el nombre de metafísica dado a estadisciplina filosófica es puramente accidental, pues cuando Andrónico de Rodas, en el siglo I antes de J. C., ordeno las obras de Aristóteles, puso primero los tratados acerca de la naturaleza (física) y después las obras filosóficas, por cuya razón se llamaron “metafísicas” (de meta = mas allá, y ta física = de la física). Pero lo más interesante es que el concepto de metafísica concuerda con laetimología del vocablo, pues se refiere a todo aquello que está más allá de lo físico, más allá del conocimiento sensible.
2.- VALOR E IMPORTANCIA DE LA METAFISICA
La metafísica, como disciplina filosófica, no hace más que continuar la misma obra comenzada por la ciencia. En verdad no existe una sola ciencia, sino un gran número de ciencias particulares, cada una de las cuales se ocupa de unfragmento del universo.
Para obtener un conocimiento integral de todo lo existente, habría que reunir en un sistema único todos los resultados obtenidos por las ciencias particulares. Pero cuando intentamos comparar dichos resultados comprobamos que, acerca de un mismo hecho, existen muy diversas y contradictorias explicaciones. Así, por ejemplo, para el físico, todos los fenómenos que ocurren en elmundo material se deben a transformaciones de la energía: el trabajo mecánico puede convertirse en calor, en luz o en electricidad. Es decir, que se pasa de una forma de la energía, a otra. Para el físico todas las transformaciones que ocurren en la materia bruta se deben únicamente a un juego mecánico, al movimiento, es decir, a un desplazamiento de los átomos y moléculas en el espacio.
Esta...