HI03 MaydelithVazquezPerez



UNIVERSIDAD VERACRUZANA

Maydelith Vázquez Pérez
Alumna


HISTORIA DE ISRAEL
Experiencia educativa


Evidencias semíticas en Egipto
Nombre dela actividad


HI03
N° Actividad


CARLOS RUZ SALDÍVAR
Facilitador






La fiesta de Pesaj (Pascua) conmemora uno de los hechos más importantes para el pueblo de Israel, El Éxodo que se trata de laliberación del pueblo hebreo de la esclavitud de Egipto. Dicha celebración representa una fiesta de libertad, siendo para el mundo una promesa de redención de toda opresión.

Una de las evidenciasindirectas de la presencia de semítica en Egipto es la tumba de Aper, descubierta por un arqueólogo francés, este personaje era un visir (cargo equivalente a ministro) de Egipto, sólo superado por elfaraón, el equivalente del hebreo Abed-El (siervo de Dios), lo que permite suponer que era una persona de origen semítico, ocupó un alto rango en Egipto sólo después de faraón. Aper-El fue el primer visiren la época de Amenofis III y Akhenaton; no se puede afirmar similitud alguna con el Iosef hebreo (fue un taná que vivió a finales del siglo I y principios del siglo II. Perteneció a la tercerageneración de Tanaim.) sobre todo porque las fechas no coinciden con la salida de Egipto y los 430 años de residencia, pero permite suponer que no solo existieron pueblos semíticos en Egipto, sino además quellegaron a ocupar cargos importantes.

Otra evidencia indirecta de presencia semítica en Egipto, es una famosa pintura en las paredes de una tumba en Beni Hasan, que representa a comerciantesasiáticos en caravanas de burros, llegando a Egipto con sus familias y sus mercancías, la fecha de esta pintura es de alrededor del 1890 a.e.c.; Por lo que es innegable que la evidencia si demuestra a semitasentrando en Egipto, ya sea para el comercio, el trabajo y debido a la sequía de la zona que es precisamente la imagen representada en el Génesis con respecto a Jacob y su familia. Sequía y la...