Hinduismo Y Judaismo

HINDUISMO
CONCEPTO.
Originariamente la palabra proviene del idioma persa hindú, que era la manera en que los persas pronunciaban el nombre del río Sindhu (en español, el río Indo, que antiguamente era la frontera de Indostán). Según la Real Academia Española, la palabra en castellano proviene del francés hindou (indú).
Se denomina «hinduista» a la persona que practica alguna de las religionesdel hinduismo, pero también designa a quien forma parte de esa misma cultura.
CARACTERISTICAS.
Una de las características principales del hinduismo es el variado concepto acerca de ishta dévata (cualquier deidad adorable), que reconoce que cualquier persona puede tener una concepción personal de la Divinidad, igualmente respetable, ya que Dios puede tener todas las formas, y finalmente lastrasciende. De ahí la infinitud de representaciones de la Divinidad. Pero finalmente Dios es uno, aunque sus manifestaciones sean infinitas.
Es una religión de la India, pueblo con profunda religiosidad, todas las expresiones de su cultura y hasta su vida doméstica está llena de ritos, pensamientos y actitudes religiosas.
Los habitantes de la India conocen un ritual diferente para cada acto. Hayceremonias y ritos para el momento de levantarse, de bañarse, de comenzar el trabajo, de comer.
La literatura, el arte y la escena teatral también reflejan este espíritu religioso, lleno de silencio y de oraciones intimistas.
En la India no hay una única religión. Existe toda una gama de religiones porque el hinduismo está abierto a toda manifestación religiosa y cultural. La religión es para elhindú una forma de vida, algo existencial que debe definir en concreto cada ser humano. Por eso dentro del hinduismo caben el politeísmo y el panteísmo, aunque la tendencia más fuerte sea la monoteísta.
La idea general que desea mantener por sobre todo el hinduismo es la aceptación de un código elemental de conducta, consistente en un amor compasivo hacia todos los seres vivientes. Y también en unagran generosidad, a la vez que una cierta indiferencia ante lo sensible y un deseo constante por huir del mundo y acercarse a la divinidad.
ORIGEN.
A pesar de que resulta imposible situar los primeros textos, eventos o cualquier hecho que nos informe con claridad de su nacimiento, su desarrollo cronológico general se puede seguir con mucha claridad.
La civilización védica
Nos sitiamosalrededor del año 200 a.c. en el valle del río Indo floreció una civilización muy desarrollada en los alrededores de unas localidades nombradas Harappa y Mohenjo-Daro. Años después en las proximidades del año 1500 a.c cuando un grupo de tribus arias invadieron en gran parte la India, la civilización nombrada anteriormente cayó en decadencia.
Muchos de los elementos básicos en la religión hindú no vistosen la civilización védica como: el bañarse en los estanques de los templos y las posturas del yoga, pueden ser derivadas de la civilización del valle del Indo.
En las proximidades de la misma época “1500 a.c. “los arios llevaban consigo su panteón de dioses, basados en una sencilla ética guerrera y mundana aunque sobretodo profundamente religiosa.
Alrededores del año 900 a.c. el uso de hierrohizo posible que los arios con construcciones de hierro pudieran desplazarse hacia el sur, hacia el valle del río Ganges, en esas proximidades consiguieron desarrollar una nueva o reformada civilización y junto a ella un sistema social mucho más avanzado. Es aquí en los alrededores del siglo VI a.c. cuando el budismo comenzó a dejar sus huellas en la India, lo que a lo largo de los añostransformaría una interacción muy fructífera con el hinduismo.
La civilización hindú clásica
Del año 200 a.c. hasta el año 500 d.c. la india fue invadida por muchas tribus, grupos de procedencia del norte. Todos ellos efectuaron fuertes impactos sobre la civilización hindú las que más fueron los escitas y los kusanas. Para el hinduismo fue un periodo continuo de cambios, por el gran número de tribus donde...