Hinduismo

HUNDUISMO
LA VIDA
Junto con la necesidad para ser disciplinado y apenas, reconoce también la necesidad para el individuo para seguir la riqueza y la alegría en la vida. Esto es el concepto delcentro del purushArtha que significa "significar de la vida" o la esencia de la vida. Hay cuatro purushArthas o las cosas de buscar en una vida. Ellos son dharma, artha, kAma, moksha. Eso es la virtud,la riqueza, la alegría y la liberación. Usted no necesita seguir preocupando toda su vida acerca de la disciplina y seguir temiendo acerca de la vida después de la muerte. Hay más a en vida e Hinduismocompletamente lo sostiene para seguirlos junto con virtud y Dios. Usted no pierde fuera ni aquí ni allí.

CONVIVENCIA HUMANA
Ayuda al hombre por intermedio de los demás seres humanos por sucapacidad de colaboración, por la convivencia social y los conocimientos alcanzados juntos; por el amor y la comprensión mutuos; por los sistemas políticos y los derechos humanos, que protegen la vida y lalibertad; por la ciencia, las artes, las religiones y todos los valores culturales acumulados en el curso de la historia de la humanidad y transmitidos de generación en generación, como patrimonio detodos.

CREACIÓN
La flor de loto de Brahmá
Los Puranás (compuestos en el primer milenio de la era vulgar) presentan varios procesos de creación.
Primero, en un rincón del infinito universoespiritual existe un «océano de causa [material]». Allí está acostada la más grande de las formas del dios Visnú: Karanodakasai Visnú (‘el Visnú acostado [sayi] en el océano [udaka] de causa [karana]’). Desu cuerpo emanan los universos (a veces se mejora este mito con la idea moderna de que cada molécula del aire que respira es un universo finito).
Cada universo esférico está lleno de líquido hasta lamitad. Sobre ese océano está acostada otra forma de Visnú, llamada Garbhodakasai Visnú (‘el Visnú acostado [sayi] en el océano [udaka] de causa [karana]’), acostado sobre la serpiente divina Ananta...