Hinduismo

DEIDADES:
Shiva: Shíva que significa próspero y benigno, originariamente un dios e la montaña, encarna la destrucción. En el mundo de la regeneración continua, la destrucción precede a la creación. Se le puede venerar como un linga o símbolo fálico, como asceta, como maestro o como bailarín.
Ganesha: Ganesha supera todos los obstáculos y es el dios de las aventuras. Tiene la cabeza de unelefante y es capaz de atravesar la jungla más espesa. Shiva decapitó al dios por error y sólo se pudo encontrar una cabeza de elefante para sustituir la suya.
Vishnú: Originalmente unido al sol, es el conservador del universo y la encarnación del amor, la verdad, el orden y la gracia. Sus fieles le consideran el ser más supremo, desde el cual emana todo. Muchas veces se le ve montando a Garuda, el avemaravillosa; y otras descansando sobre Ananta la serpiente cósmica. Para poder restaurar el equilibrio cósmico. Vishnú se ha presentado en la tierra en nueve avatares o encarnaciones diferentes, algunas en forma humana y otras de animal. La décima, la del caballo, aún no ha llegado.
Hanumán: Hanumán, el general mono todopoderoso de la obra épica Ramayana, representa la lealtad, la devociónreligiosa y el valor.
Krishna: Se trata de una encarnación de Vishnú simboliza el amor divino. Sus aventuras se describen en la Bhagvat Purana. Aquí aparece como un niño malcriado que roba mantequilla.
Brahmá: Las cuatro cabezas de Brahmá, el creador, simbolizan los cuatro cuartos, las cuatro Vedas o textos religiosos y las cuatro castas del hinduismo. La importancia de Brahmá ha disminuido a favorde la de vishnú, Shiva y la diosa madre.
Durga: Durga, la encarnación violenta de la diosa madre, empuña un arma con cada uno de sus numerosos brazos. Representa a los aspectos más activos y destructivos de la naturaleza femenina.

COSTUMBRS:
Saludos: Es costumbre entre los indios saludarse diciendo namaste y uniendo las manos frente al pecho, bajo las mejillas, otras muestras de afecto comodarse las manos o abrazarse son consideras impropias entre un hombre y una mujer, no ocurre lo mismo en el caso de las del mismo sexo, por ejemplo es habitual ver a dos hombres darse la mano e incluso caminar de la mano.

Algunos gestos tienen aquí un significado distinto que en occidente. Para decir "si" a menudo sonríen y mueven la cabeza de lado de forma similar a como en occidente decimos"no". Mover la cabeza rápidamente de lado a lado (lo cual en occidente es símbolo de desacuerdo), significa que la persona comprende lo que se le esta diciendo.
Casamiento: La mayoría de los casamientos son arreglados por las familias de los novios, entre personas de la misma casta, y de similar nivel social y económico, se acostumbra que la familia de la novia de una dote a la del novio. Consideranque el amor surge después del matrimonio, cuando la pareja ha sido bien seleccionada. En los periódicos, e incluso en Internet hay gran cantidad de anuncios de personas de ambos sexos que buscan pareja para contraer matrimonio.

El matrimonio es una ceremonia tradicional en el que las novias se visten bellamente ataviadas con adornos de oro y plata, un sacerdote formaliza la unión, se realizanritos tradicionales, se disparan fuegos artificiales, se escucha música, se canta, se sirven comidas tradicionales, los novios intercambian anillos y la familia del novio da la bienvenida a la novia a la que será a partir de ese momento su nueva familia.

Los indios son mayormente vegetarianos, por su puesto no comen carne de vaca, pues es sagrada, lo que si come una minoría es búfalo, puerco ypollo, en general son pacíficos, no se aprecia violencia en las calles y son muy poco frecuentes los asaltos y los robos. A sus muertos los incineran y las cenizas las echan en el rio.

Tradicionalmente la mano derecha es considerada "limpia" y la izquierda "no limpia", por lo que para comer y saludar utiliza la mano derecha, también en ocasiones en el momento de pagar algo, se prefiere que se...