Hiparquia
Llamada la primera mujer libre de la historia.
Se refieren a ella como una filosofa sorprendente, yaque procediendo de una buena familia con economia estable (acomodada), decidió seguir la doctrina y vida cínica viviendo sin bienes materiales y públicamente.
Hiparquia fue rebelde, contracultural ydejando atrás todos los principios que se le habían inculcado rechazo la cultura general ateniense que recluía, excluía, y subordinaba a la mujer, apartándola del espacio público, tanto cultural,política como sociológicamente en donde la mujer solo servía como esposa, hija casadera, amante del señor, o encerrada en convento de clausura, ella desafío a la sociedad machista.
Tuvo un enfrentamientocon un hombre joven filósofo al cual le molestaba la presencia de Hiparquia en algunos banquetes, a él le molestaba aparte de su presencia que ella se “atreviera a estudiar en el campo de lafilosofía”, en uno de esos banquetes Hiparquia se atrevió a poner en evidencia a Teodoro ya que el con un comentario despectivo le sugirió dedicarse a cosas del hogar en vez de a la filosofía, acto seguidoella menciono si había dicho eso solo por su género, ya molesto le arranco la ropa intentando ponerle en evidencia, pero solo consiguió justificar a Hiparquia en el hecho de su desprendimiento de esasociedad misógina.
Conclusión
La filosofía de Hiparquia es en si la contracultura, ocupar el espacio público, salirse de los roles sociales, e invertir el concepto que los varones tenían acerca de lavirtud de la mujer; a la mujer también le es posible acceder a la cultura, a la filosofía, y a los banquetes. También se puede decir con una expresión cruda pero certera que Hiparquia lo dejo todo...
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