hipocartes

Hipocrates
460 a.c 355 a.c
Para hablar de síntomas de enfermedades usaba el termino semion (signo)
Parmenides
540-470 a.c
Decía que los signos eran las pruebas de la verificación de un hecho.
Aristoteles
Llama símbolo a la palabras cumplen con la función de ser marcas para que la gente reconosca algo
Aristoteles advierte que los signos pueden ser de diversas clases.
Habla de losindicios, por ejemplo, el estornudo es indicio de resfriado.
Estoicos (siglo lll, ll a d c)
aportaron nuevas luces sobre el signo por primera vez ditinguieron signo, significante y significado.
El signo linguistico tienen dos elementos:
Expresión y contenido
San agustin
Establecio una polémica clasificación
Signos naturales y signos convencionales
Los primeros son los que sin elección nidesea alguno, hace que se conozca mediante ellos, otra cosa fuera de lo que en si son
Signos convencionales son los que mutuamente se dan todos los vivientes para manifestar, en cuanto es posible, los movimientos del alma.
San agustin clasifico signos por los sentidos :
Vista: movimiento de cara, manos emiten signos, por ejmplo, los mimos.
Banderas e insignias son captadas por los ojos y equivalena las palabras, por ejemplo bandera blanca equivale a la paz.
Signos que pertenecen al oído: música, timbres, tambores.
Thomas de Aquino
1225-1274
Las palabras son vehiculo de conocimie3nto
Sogno es aquello mediante lo cual alguien llega a conocer algo de otro
Peirce
Signo es algo que representa para alguien un sentido o capacidad
Según umberto eco esta definición evita el problema de laintencionalidad o de la artificialidad del signo.
Clases de signo según pierce
Signo índice: implica un nexo causal, existencial entre signo e interpretante.
Icónico: representa sus objetos por medio de la similitud
Noam Chomsky
7 de diciembre de 1928

Noam Chomsky (Filadelfia, 1928) es el fundador de la lingüística generativa y
transformacional. Nacido en el seno una familia de origenruso-judía instalada en Estados Unidos
desde hace varias generaciones. Chomsky estudió en la Universidad de Pennsylvania la
lingüística estructural con Z.S.Harris, seguidor de Bloomfield en la línea ortodoxa de su
mecanicismo, en el estadio formal del lenguaje y en la lógica matemática.
escuela de Praga
El Círculo Lingüístico de Praga fue fundado en 1926 y reunió un número de lingüistaseslavos reconocidos, como los checos Josef Vachek y Bohumil Trnka, además de los ya mencionados, y los rusos Nikolai Sergeievich Trubetzkoi y Roman Osipovich Jakobson para mencionar algunos de los representantes. En 1929, estos lingüistas, tuvieron una actuación destacada en el primer Congreso Internacional de Eslavistas celebrado en Praga donde presentaron un programa que describe las tareas dela lingüística, sobre todo de la eslavista, la teoría y metodología a emplear en el estudio de las lenguas y literaturas en general y de las eslavas en particular. Dicho programa, conocido como las Tesis de 1929, refleja los principios de la ‘lingüística funcional’ o ‘funcionalismo’, base de todos los trabajos del Círculo de Praga y comienza afirmando lo siguiente:
La lengua, producto de laactividad humana, comparte con tal actividad su carácter teleológico o de finalidad. Cuando se analiza el lenguaje como expresión o como comunicación, la intención del sujeto hablante es la explicación que se presenta con mayor naturalidad. Por esto mismo, en el análisis lingüístico, debe uno situarse en el punto de vista de la función. Desde este punto de vista, la lengua es un sistema de mediosapropiados para un fin. No puede llegarse a comprender ningún hecho de lengua sin tener en cuenta el sistema al cual pertenece. La lingüística eslava no puede ya eludir este conjunto actual de problemas (Trnka et al. 1980 : 30-1)
Escuela de ginebra
FERDINAND DE SAUSSURE Y LA ESCUELA DE GINEBRA

Conocido como el padre de la lingüística Ferdinand de Saussure un comparatista suizo

reconstruyo el...