Hiroshima mon amour

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Hiroshima mon amour
de Alain Resnais










Introducción


Los años siguientes a la posguerra removieron desde los puntos de vista político, social, económico, etc., a los países europeos, quienes experimentaron cambios grandes estructurales en cultura y estética, desvaneciendo fronteras entre alta cultura y cultura comercial de masas y a la vez uncambio general que implica nuevos referentes culturales, nuevas actitudes y políticas en el terreno de las ideas.
El siguiente informe es acerca de la Nouvelle Vague francesa, y los cambios de paradigmas en la forma y el contenido de pensar y producir cine, pasando de lo clásico a un cine moderno, con distintos preceptos, que si bien son irruptores, a la vez también tienen conciencia del peso delcine desde sus inicios, y si son capaces de modificar los códigos del cine, es debido a la conciencia general del cine como fenómeno en sí y todas sus implicancias, pudiendo estos jóvenes realizadores modernos tanto homenajear a sus referentes como hacer parodia de estos y de los diferentes estilos, otros sectores del arte, estéticas, etc; habiendo una cierta libertad que va a marcar la diferenciade una época.
En cuanto a lo que se refiere a consecuencias, destaco el poder que tuvo el medio visual para cambiar la naturaleza de nuestra relación con la historia (el pasado y la forma en que la construimos) y su significado, regido siempre en la mayoría de sus aspectos bajo cánones clásicos.
Como somos capaces de aprehender la historia a través de otros medios, es más, de un cine como este,moderno y de jóvenes realizadores; una forma válida y que da cabida a otras formas de pensamiento, mas liberal si se puede decir, en los modelos de enseñanza y desde donde uno es capaz de desprender aprendizaje, dejando de lado como vuelvo a repetir, solo lo impuesto y canónico de los modelos clásicos.


Hiroshima Mon amour, filme de 1959 de Alain Resnais, nos muestra lo complejo de la cargahistórica en la vida propia de cada individuo.
Esta película trata el tema de la memoria válida y objetiva para cada persona en particular ante un suceso histórico y su aprehendimiento, en este caso bajo el marco de la segunda guerra mundial y el ataque en Hiroshima y también de la retirada de militares Alemanes en Francia, a través de la confluyente mirada de un japonés y una francesa.
Habla dela validez de la subjetividad en el planteamiento de fondos que se vuelven forma concreta y con ello objetiva y me interesa este filme por que en la trama de este se refleja ese sentir, el enseñar como funcionamos como seres humanos ante los estímulos del medio, que son los sucesos que forman junto a nosotros lo que podemos llamar nuestra historia, planteamiento de un sentir muy moderno que va deacuerdo al tipo de pensamiento del cine moderno de la Nouvelle vague.

Resnais muestra así como una simple persona puede llevar y cargar con todo un período o suceso histórico (como lo dirían los historiadores) en un solo cuerpo, porque quiera o no, esa persona se relaciona con aquel suceso por pertenecer a su época y cotidiano, por el hecho de ocurrir en el lugar geográfico donde reside, etc.Es decir, todo lo que nos rodea directa o indirectamente nos afecta y modifica quienes somos, siendo la “historia” algo capaz de trascender a lo observacional y a la simple exposición a mi parecer, si no mas bien algo que comprende incidentes propios o ajenos y lo que nosotros seamos capaces de hacer y de transformar a la vez de estos cuando se nos presentan, apoderándonos de ellos ymodificándolos también.
Un suceso histórico no es algo estudiable ni entendible objetivamente y de un nivel o campo superior exclusivamente, aunque no digo que no se puedan plantear y exponer hechos que si sucedieron y pueden ser corroborados por todos, pudiendo ser aquello algo muy útil; pero lo que me importa y de lo que escribo es de como cada persona toma y se ve afectada por un suceso, haciendo ese...