Hisstoria Clasica Mexicana Iustrada






Libro:
Historias de los pueblos de Tierra Adentro, por la Gente de Tierra Fuera























HISTORIAS DEL VIENTO



















La bruja atorada
Agüero Palcios Vincen Uriel
Uribe Maldonado José Joshio


Cuentan de una señora que para echarse a volar dice “Sin Dios y sin Santa María y hasta los Altos de Vaquerías”.Platican también de Cerro Prieto y la Peña Nevada, lugares que visitan las brujas, en forma de pájaros, para bailar y cantar.
Una vez van tres rumbo al mitote y pasa la primera volando por el agujero de un árbol, luego la segunda.
Pero, al intentar pasar la última, dice “¡ay diosito!” y al exclamar estas palabras se convierte en mujer y allí se queda atorada, en el tronco.
Entonces las otras dospiden ayuda y llegan unos vecinos con hachas para mochar el mezquite y sacarla.
Se van volando y cantando. Nadie les pregunta nada ni les pide explicaciones porque, en ese tiempo, anterior a la conquista de la Tierra, la gente ave no era considerada mala.











Gente Cócono
Aguilar Delgado Susana Yaressi
Villanueva Cisneros Jesús Ivan


Cierta vez vamos por un camino cerca dedonde somos nativas: el ejido El Guajolote y dice mi padre “me voy a parar a pedir agua".
Y allí donde nos detenemos está una niña mece y mece a un niño, en una cuna hecha de mezquite con figuras de sol. Entonces le dice mi papá a la chiquilla:
-¿No me quieres regalar tantita agua?
Y la niña contesta:
-Nomás deje ver si este chiquillo se queda quieto.
¡Pos no se quería quedar solo!,hace años ¡años! yo estaba medianita, así.
La niña le contesta:
-Déjeme ver si se queda sosiego el niño, en la cuna.

Pero el niño llore y llore, aunque lo meciera, hasta que le dice “Te voy a volver Cócono para que te estés tranquilo”.
Y nomás dice lo anterior ¡zas!, brinca el Cócono: salta para el suelo el niño transformado en Cócono y se queda tranquilo, callado: por allí anda elCócono.
Es entonces cuando ella se va a traernos la agua y tomamos.
¿Después lo volvera otra vez en niño?, quién sabe.

¡Pero qué lista!, si entonces era una niña. Una chamaca meciendo a un niño en la cuna. Sí, una chamaca, pero hace muchos años: hace más de sesenta años de eso.


Cuervo y los mensajes
Alonso Sosa Ruben Ali
Villarreal Casas Marlene Lizeth

Tenía fama de hechicera
lagente lo comentaba
y dicen que por las noches
en cuerva se transformaba
y en un pirul de la casa
de Mariana se ocultaba.

Mariana no lo creía
porque estaba enamorada
lo cierto es que se enfermó
de una cosa muy extraña
murió vestida de blanco
cuando a Macario esperaba.

Le vino a cantar un cuervo
cuando a Mariana velaban
y dicen los que lo vieron
que el cuervo se carcajeaba
despuéslevantó su vuelo
con rumbo hacia La Petaca.
(Margarito Velázquez Cortés, corrido “La cuerva de la Petaca”)


Después del Aguacero, Capitán Grande manda pájaros para que le lleven los ojos de los muertos y probar que el mundo de la época de sueño se acaba.
Manda a Paurake y a Pitakoche pero en el camino a la tierra juegan, discuten, se pierden, se pelean. Ninguno cumple bien su encargo.Entonces envía al Chico que es el Zinzontle. Se viene el chico y regresa diciendo la misma cosa que los anteriores: "No puedo traerme los ojos de los muertos. No puedo probar que la Tierra de Sueño haya terminado".
Es cuando el Capitán envía a Cuervo.
Al mandarlo, ese sí se avienta hasta mero abajo y tironea, entre el lodo, pa sacar los ojos. Finalmente los saca de entre el lodo y se los lleva.De esa forma comprueba el Capitán Grande que el otro mundo se acaba, porque los cuervos prietos le llevan los ojos de los muertos que se quedaron enterrados, durante el Aguacero.
Y desde entonces Cuervo queda como es ahora ¿verdá?, todo oscuro.
¡Porque durante la época de las migraciones los cuervos son blancos! y al nacer son blancos.
Nosotros los vemos chiquitos, blancos.

Por eso...