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Trabajo Final
Del Movimiento social y sus formas alternativas de protesta



INTRODUCCIÓN
El trabajo que aquí se presenta, es producto de una seria de entrevistas realizadas en el mes de diciembre a personas de la ciudad de Oaxaca. El propósito de dichas entrevistas, fue conocer los testimonios y vivencias sobre los hechos que se suscitaron en el año 2006, aunque nuestra atención secentra en los resultados que este movimiento gesto en la sociedad en general.
Para dar cuenta de las diferentes manifestaciones que el conflicto cobro y de sus incidencias en diferentes sectores, nos propusimos conocer las perspectivas de distintos actores, entre ellas la de un activista social, la de un estudiante y la de un poblador común.
Más allá de analizar los factores que detonaron elconflicto o de buscar sus causas, nos centraremos en conocer cuáles fueron las formas de organización que emergieron del conflicto y que se cristalizaron en colectivos, ocupas, talleres, así como el resurgimiento de los planteamientos y de posiciones anticapitalistas que se encuentran contenidas en discursos y obras graficas.
El interés por este tema en particular se debe a que en los añossiguientes a dicho conflicto los intentos de distintos grupos por dar continuidad a lo que ellos denominaban la lucha, continuaba pero ahora desde sus espacios habituales, así se podía de pronto imaginar que la tendencia del movimiento era básicamente cultural, más que social. Sin embargo en últimas fechas, hay una progresiva desarticulación de dichos grupos, parase entonces que la efervescencia delmovimiento se extingue, y que los ideales de la Asamblea Popular de los Pueblos de Oaxaca (APPO) y Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad (VOCAL) resultaron puramente utópicos.



El zócalo de la ciudad de Oaxaca en el año 2006 fue escenario de un ya habitual plantón encabezado por los maestros de la sección 22 que exigían la solución a su pliego petitorio entregado al gobiernoestatal representado por Ulises Ruiz Ortiz.
Al ser insatisfactoria la respuesta del pliego petitorio iniciaron una serie de movilizaciones como la primera mega marcha realizada el 2 de junio con un número aproximado de 80 mil maestros, esto según el periódico el universal de México, al realizar estas manifestaciones el gobernador del estado les dio un plazo para regresar a sus actividades laborales.Sin embargo al rechazar este plazo se llevo a cabo un desalojo fallido, con el cual inicia el movimiento magisterial y cultural el día 14 de junio del 2006.
A lo largo de este movimiento se realizaron un gran número de enfrentamientos contra la policía del estado, a partir de los cuales la población en general comenzó a organizarse para las llamadas barricadas, estas con la finalidad deprotegerse unos a otros y para mantener comunicación y control de las calles, impidiendo la entrada del contingente policiaco.
Estas barricadas de acuerdo a los testimonios fueron los puntos de convergencia de diferentes actores con ideologías diversas, pero con una misma finalidad que era el descontento social por la acción del gobierno en sus decisiones hacia el magisterio. Estos puntos de encuentrotambién fueron el inicio para organizarse en pequeños grupos los cuales se formaron de acuerdo a sus ideologías y practicas cotidianas.
Al realizarse este tipo de organización es como surgen proyectos que se llevan a cabo durante el conflicto del magisterio, uno de ellos es CASOTA una ocupa que se ubicaba en el centro de la ciudad de Oaxaca, sus propuestas según sus ex integrantes y sitio web1son las siguientes: PROPUESTA POLÍTICA, ORGANIZATIVA Y DE AUTOGESTIÓN
Objetivos políticos:
CASOTA es un espacio autónomo, autogestivo y comprometido con el movimiento social de Oaxaca. Propone con claridad acompañar el proceso de autonomía de los pueblos de Oaxaca y su vinculación con otros movimientos o personas de México y el mundo.
Fortalece su propuesta política a través de diversas...