Histori De La Cultura En El Siglo Xvi , Xvii Y Xviii
La favorable coyuntura económica de la segunda mitad del siglo XVI permitirá la construcción de nuevas iglesias, más amplias, para sustituir a las pequeñas y oscurasiglesias románicas, así como se adornaran con retablos,imágenes, cuadros y otros ornamentos, duranteun periodo que se extiende hasta el primer tercio del siglo XVII con lasformas del renacimiento y manierismo.La crisis económica de mediados del siglo XVII y el desarrollo de una nueva mentalidad, aparta las formasanteriores, aunque el barroco se desarrolla plenamente a partir del segundo tercio del siglo XVIII. Surgirá un «barroco popular», en el cual predomina lo didáctico sobre lo estético, caracterizado por la sencillez de líneas en la pintura. Será un artereligioso, para ornato de las iglesias o de capillas, con escasas piezas conservadas en algunas casas.
Arquitectura
A partir de la segunda mitad del siglo XVI se alzan en Sobrarbe numerosas iglesias, siguiendo diferentes modelos. Un grupo de ellas, alzadas entre 1545 y 1633, presentan planta rectangular y cabecera poligonal, cubriendo la nave y capillas sitas en los laterales, con bóvedas de crucería.Se alzan utilizando sillares o éste se reserva para las esquinas («cantoneras») y los muros de mampostería y sillarejo. Se sitúan dentro de lo que se ha denominado «gótico aragonés». Destaca la iglesia de Santa Eulalia de Olsón, obra de Joan Tellet, de 1546, quien también realiza la de Castejón de Sobrarbe (1557). Maestros foráneos alzaran otras iglesias
siguiendo este modelo, como la nave de laiglesia de Ntra. Sra. de Badaín, las iglesias de Broto, Boltaña, Puertolas o Palo –de planta rectangular, se cubre en la cabecera con bóveda poligonal de crucería gracias a trompas en los ángulos, 1597–, y ya en el siglo XVII, las de Latorrecilla, Formigales, Banastón, Santa
María de Buil, y la iglesia de Bielsa, alzada entre 1601-1633 por Martín Torón, Antón Torón y Juan Valen. Otro modelodifundido a lo largo del siglo XVI, corresponde a iglesias de planta de cruz latina, cubierto el crucero con bóveda de crucería simple (La Pardina de Castejón de Sobrarbe, 1536;
Latorre de Castejón de Sobrarbe, 1545;
Morillo de Tou, 1606, o Camporrotuno
y Serveto, y las ermitas de San Blas de
Broto y Santa Waldesca de Samitier),
aunque también las hallamos de planta
de cruz griega, en Rañín,cuyo
modelo es similar al de la iglesia de
San Pedro de Tabernas, alzada hacia
1576, cuyo prior provenía del linaje
del Señor de Rañín; o de una sola
nave con capillas laterales cubiertas
con bóveda de medio cañón, como la
de Mediano, hacia 1580.
El modelo que será más difundido
corresponde a formas más sencillas,
que perviven en la arquitectura tradicional,
con una nave rectangular,cabecera rectangular más estrecha y
baja, y una capilla a cada lado,
cubierto todo con bóveda de medio
cañón, muchas de las cuales fueron
reformadas en el siglo XVIII, cubriéndose
con bóvedas de lunetos. Así, se
documenta la de Labuerda, Campol,
Paules de Vero y otras, prolongándose hasta el primer tercio del siglo XVII,
como modelo de muchas ermitas.
Destaca otro modelo, estudiado por AdolfoCastán, de triple cabecera rectangular
–el ábside central más grande, de testero plano– y nave, cubierta con bóveda
de medio cañón los ábsides, y la nave en madera, se localiza en la cuenca
alta del río Ara y Sobrepuerto (Berroy, Escartín, Fiscal, Borrastre, a las que
podríamos añadir la de Linás de Broto) relacionándola con la ermita de San Bartolomé
de Bergua, ofreciendo una cronologíaentre antes de 1559 y comienzos
del siglo XVII. Cuentan con una torre-campanario, de carácter defensivo, sobre
el ábside central.
Tras la crisis del segundo tercio del siglo XVII, y hasta finales de dicho siglo
no hallamos obras barrocas, ya que la ermita de Jesús Nazareno de Fiscal,
datada en 1676, es de cabecera poligonal y se cubre con bóveda de crucería,
mientras que la ermita de la...
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