historia 1 MACCHI

RESUMENES FINAL 1
HISTORIA MACCHI I

LOWE: HISTORIA DE LA PERCEPCION
Lowe estudia la percepción a partir del ser humano, vinculado al mundo que lo rodea,
desde diferentes aspectos sociales, etc. Y tomando la percepción como una
experiencia humana.
PERSEPCION
La percepción da un contexto al pensamiento y queda determinado por la
institucionalización del mundo.
La percepción es el vinculoentre el pensamiento y la estructura de la sociedad.
El hombre se conecta al mundo por medio de la percepción. Une al sujeto con lo
percibido y el contenido de lo percibido, resultante de tal acto, afecta la influencia del
sujeto en el mundo.
La percepción abarca:
SUJETO PERCEPTOR (enfoca al mundo como campo vivido)
ACTO DE PERCIBIR (une al sujeto con lo percibido)
CONTENIDO DE LOPERCIBIDO (resultante)
CAMPO DE LA PERSEPCION
hay tres limites de la percepción (que cambian según la época y las sociedades )

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MEDIOS DE COMUNICACIÓN (relacionado con el acto de percibir)
Son el factor determinante en la percepción. Se suceden y se superponen,
aunque residuos del anterior persistan para afectarl al posterior. No solo
transmiten la información sino que la empacan y la filtrancambiando así su
significado. (narración de la novela y el cine)
Para analizarlos, toma como referencia a Ong y plantea 3 tipos de
cultura de comunicación

CULTURA ORAL
No hay registros ya que no hay lenguaje escrito. Permanecía únicamente con el uso de
la memoria.
Época: Antigüedad y Edad Media (- SXV)
Sentidos: El oído sobrepasa a la vista. Requiere oir cercana e instantáneamente. Oires
creer.
Orden epistémico: Mito y mitología / Anagogía
En la sociedad tiene 2 funciones, la de conservar el conocimiento y la de comunicar.
Logrando la primera únicamente con la ayuda de la memoria: organizando palabras
rítmicas y lugares comunes para poder recordarlas con facilidad. Lo repetible es lo que
se conservará lo nuevo y distinto se olvidará.
CULTURA QUIROGRAFICA
Introducción dellenguaje escrito y su conservación a partir de manuscritos.
Época: Edad Media y Renacimiento (SV a SXV)
Sentidos: El oído junto con el tacto siguen en supremacía sobre la vista. La gente
seguía creyendo más lo que podía oir o tocar que lo que podía ver. Leer seguía siendo
en voz alta.
Orden epistémico: Anagogia / Similitud y semejanza

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- Separa el habla de la memoria, permitiendo asíconservar el conocimiento a partir de
escritos luego del acto de hablar. Es un acto difícil que cada sociedad debe esforzarse
para llevar a cabo.
- Una pequeña elite tenía la capacidad de escribir, por lo que nunca pudo desplazar a
la CO.
- Leer seguía siendo leer en voz alta. No logro superar la conexión oral entre el
hablante y el conocimiento.
CULTURA TIPOGRÁFICA
Época: Renacimiento->(SXV -> SXVIII)
Sentidos: La vista es el sentido más importante. Leer se convirtió en la silenciosa
asimilación
del mensaje a travez del ojo.
Orden epistémico: Similitud y semejanza
La creación de la imprenta
- Hizo posible el ideal de conocimiento objetivo
- Estandarizó textos, calendarios, diccionarios, mapas.
- El conocimiento se empieza a conservar independientemente del hablante o delmanuscrito, es accesible desde cualquier lugar. Posibilidad.
- Puso fin al problema de la corrupción de la memoria o el manuscrito.
Rapido y acumulativo avance del conocimiento, aparece un nuevo ideal de
conocimiento objetivo, o sea la ciencia del siglo XVII. Transforma el pensamiento
humano, lo sistematiza.
Aparecen los “tipos” como unidades de códigos para transmitir conocimientos, estostienen fijeza y perduran en el tiempo. El tipo hizo más formal y objetivo el
conocimiento quirografico.
CULTURA ELECTRÓNICA.
Basada en medios eléctricos y electrónicos. Aún existe la cultura tipográfica.
Epoca: SXVIII-SXX
Sentidos: Se ha extendido e intensificó la vista y el oído para darnos nocion de lo real.
(Fotografia, cine, televisión) Orden epistémico: Representación en el Espacio y...