Historia 1

China
CONFUCIO

CONTEXTO HISTÓRICO:
Confucio fue un filósofo y teórico social chino y una de las figuras más influyentes de la historia china. Nació en el 551 AC, en una familia noble. Su padre murió tres años después de su nacimiento y dejó a la familia en la pobreza. En esta época, el gobierno de China, sufrió un proceso de degeneración, pérdida de la fe y decadencia.

DESARROLLOHISTÓRICO:
Confucio trató de recuperar y difundir entre la población los preceptos de los sabios de la antigüedad. Plantea un sistema ético, moral y conservador. Para Confucio, la acción del hombre noble en el Estado y en la sociedad se expresa por su moral, su amor y obediencia filial, que deben ser adquiridas mediante la práctica constante. Según sus ideas, un hombre muestra su valor practicando lavirtud, la rectitud, el amor, la humanidad, la generosidad y el respeto a los padres y ancestros. La educación y capacitación constante, en busca de la superación, son tareas fundamentales para el confucianismo. El gobernante debe ser una persona ejemplar para su sociedad, por lo que debe haber exigencias hacia el mismo acerca de sus virtudes. Sostiene que el respeto debe ser la regla másimportante, y recíproca en todos los órdenes jerárquicos. No cuestiona el orden establecido en el ejercicio del poder, sino que critica la pérdida de valores sociales.
Existen cuatro fundamentos elementales del confucionismo:
Es un pensamiento teórico con finalidad práctica.
Presenta un cambio en la legitimación y en la reciprocidad.
Propone seguir el camino de los sabios para lograr la virtud.
Esun pensamiento de alcance local, sin influencias externas.

India
HINDUISMO

CONTEXTO HISTÓRICO:
Comenzó a desarrollarse hace 3.500 años, el la India, donde rige el orden social de castas, compuesto por cinco niveles:
□ 1ª: Sacerdotes
□ 2ª: Militares y funcionarios del gobierno
□ 3ª: Comerciantes
□ 4ª: Asalariados
□ Palias o Parias, que no conforman una casta social.
Elascenso de castas se rige mediante la creencia en el karma, afirman que sólo el comportamiento en la vida anterior afecta el lugar de las personas en esta vida, y lo que hacen en esta vida determinará su lugar en la venidera. Si guardan las leyes de su casta, creen que nacerán de nuevo en una casta más alta. Creen que finalmente cesarán de vivir como personas para convertirse en parte del dios Brahmán.DESARROLLO HISTÓRICO:
Más que una religión, el hinduismo es un modo de vivir. No se limita a la observación de ciertos ritos o visitas a templos, etc., sino que penetra en todo el quehacer cotidiano. Todos los pasos que la persona da desde que nace hasta su muerte tienen toques de religiosidad. En otras palabras, para el hinduista, la religión no es otra cosa que la vida misma.
Enprincipio, el Hinduismo incorpora todas las formas de cultos, consideran a las otras creencias religiosas como algo simplemente inadecuado y no necesariamente equivocado u objetable. Creen en un principio no creado, eterno, infinito, trascendental que abarca todo y que es la única realidad. Es la fuente y a su vez la meta de toda la existencia. A éste principio le denominan brahmán. Brahmán crea aluniverso y todos los seres emanan de él.
Otra característica es el principio de la no violencia que proponía Gandhi y es parte principal de la ética de un hinduista. Además los hinduistas creen en la reencarnación y la transmigración del espíritu o alma, ya que éste nunca muere y simplemente toma un nuevo cuerpo.
BUDISMO
CONTEXTO HISTÓRICO:
Buda nació en el año 563 a.C. con el nombre SiddharthaGautama, hijo del soberano de un pequeño reino, nació cerca de la actual frontera entre India y Nepal. Según cuenta la leyenda, al nacer, los sabios de la zona vieron en él los signos de que llegaría a ser un gran hombre: quizás un gran sabio o el gobernante de un imperio. El joven príncipe creció con una gran riqueza y mucho lujo, hasta que a la edad de 29 años tomó conciencia de lo vacía que...