Historia 1

Clase 1:
1. Diferencia los conceptos de pensamiento mágico y pensamiento lógico en los orígenes de la comunicación visual.
2. Establecer los motivos y necesidades que dieron origen a las primeras experiencias de comunicación gráfica.
El pensamiento mágico es una forma de pensar basada en la fe, la imaginación, los deseos, las emociones o las tradiciones que generan opiniones carentes defundamentación lógica robusta o estricta. Una creencia en que los propios pensamientos, palabras o actos causarán o evitarán un hecho concreto de un modo que desafía las leyes de causa y efecto. Los primitivos tenían este pensamiento. Ellos creían que las imágenes de animales en las rocas les daban cierto poder sobre los mismos. Este pensamiento se halla ligado a ideas análogas acerca del “poder”de las imágenes. Estas personas grababan representaciones de animales sobre rocas con fines “mágicos” pensando que al tener esa imagen poseían al animal. Además de las representaciones sobre rocas otras tribus realizaban danzas disfrazándose de animales y actuando como los mismos creyendo que esto les daba “poderes”. La ilustración de un animal para el primitivo no era solo un dibujo, sino que eraun animal real. Si alguien se robara esos dibujos ellos pensarían efectivamente que se han robado a sus presas. No hay nivel de abstracción.
Por otro lado el pensamiento lógico es aquel que se desprende de las relaciones entre los objetos y procede de la propia elaboración del individuo. Surge a través de la coordinación de las relaciones que previamente ha creado entre los objetos. Se apoya enla capacidad de abstracción y crear símbolos. Empieza a haber diferencias entre lo representado y lo que se representa
2. Los motivos que dieron origen a las primeras experiencias de comunicación gráfica surgieron de la necesidad de registrar y organizar las actividades cotidianas. Era necesario poder tener registros sobre las cosechas, las presas, etc, para poder calcular si tenían lo suficientepara abastecer las necesidades de la comunidad.
Las marcas, los símbolos, los dibujos o las letras trazadas o escritas sobre una superficie o un soporte se convirtieron en el equivalente grafico de la palabra hablada o el pensamiento tácito.
El habla se ve limitada por la memoria humana y la inmediatez de la expresión, ya que no puede trascender el tiempo y el espacio. Con el tiempo, laspalabras dichas se desvanecían sin dejar rastros, mientras que las palabras escritas seguían ahí.
El desarrollo de la escritura y el lenguaje visible tuvo sus orígenes más primitivos en ilustraciones sencillas, pero en la medida que se fue complejizando la estructura social, también lo fue haciendo el lenguaje y la forma de comunicarlo alcanzo mayor nivel de abstracción, pasando de la ilustraciónmás cercana a la realidad, a símbolos de mayor nivel de abstracción.


Clase 2:
1. Relacionar el concepto de pensamiento sagrado con el arte funerario egipcio.
2. Establecer posibles antecedentes del D.G. en el arte de la cultura egipcia.
1. En el Antiguo Egipto, el arte estaba al servicio de la religión. Claro que ellos no lo veían como cualquier persona de nuestros tiempos pudieseinterpretar semejantes obras. En esos tiempos el arte funerario era un pasaje al “más allá” con todos los placeres terrenales.
No era un lujo que todos podían darse, había que tener mucho poder para asegurarse la vida eterna. Con el tiempo cada persona que se consideraba importante se aseguraba como podía la vida eterna.
El Faraón era considerado un ser divino, por lo tanto cuando este fallece, vuelvea la mansión de los dioses. Para que esto fuera posible debían conservar el cuerpo en el mejor estado posible, mediante un costoso embalsamamiento. Debían conservar la apariencia, porque no era suficiente con momificar los cadáveres, para esto encargaban a los escultores labrar retratos con los mejores aspectos del faraón.
Se llevaban todos los recaudos necesarios tales como comida,...