Historia 1

FIN DEL IMPERIO
ROMANO
DIVISION DEL
IMPERIO
IMPERIO DE
OCCIDENTE

FIN DEL IMPERIO ROMANO
Roma dividió su imperio en dos:
Imperio Romano de Oriente e
Imperio Romano de
Occidente... pero por qué?
Septimio Severo reclamó el
trono en el año 195, el Imperio
se veía sumido en disputas y
guerras internas.
Los problemas llegaron a ser tan
fuertes que en Roma llego a
tener hasta 15emperadores en
50 años

Diocleciano llego al trono en 284, y
ante la necesidad de regular el caos,
creó la forma de gobierno conocida
como Tetrarquía. Constaba de coemperadores (Augustos), y viceemperadores (Césares).
En el 324 dC. asciende al trono
Constantino que lleva realiza dos
cambios: convierte al cristianismo en
la religión oficial del Imperio ordenó
construir una "nueva Roma" enla
ciudad de Bizancio (actual
Estambul) y la llamó
Constantinopla.

IMPERIO DE
ORIENTE
IMPERIO DE
OCCIDENTE

PALEOCRISTIANO
Se denomina al Periodo
Cristiano que va desde su
origen
•Año 30 d.C. hasta el
•Año 600 d. C.

PALEOCRISTIANO
O CRISTIANO PRIMITIVO
• El arte acentúa el mundo de lo
espiritual, refleja en la plástica el MAS
ALLA (la salvación eterna), la igualdad
detodos ante Dios Omnipresente
• La estética del paleocristiano, además
de tener una base bíblica, toma de los
Griegos la idea de belleza espiritual,
de los estoicos la idea de belleza moral

CRISTIANISMO
• Raíz Judaica, (siglo XIX a.C) Antiguo
Testamento
• Enseñanzas de Jesús de Nazareth
• Doctrina cristiana El Nuevo Testamento,
evangelios y cartas Paulinas
• Dogmas fundamentales
•Trinidad
• Encarnación
• Redención
• Dualidad cuerpo y alma
• Desarrollo Geográfico Roma como sede

PUNTO DE PARTIDA


La base de la doctrina Cristiana proviene de la divinidad de
origen hebraica (YAHVE DIOS OMNIPOTENTE Y
OMINIPRESENTE)



SECTAS, RITOS



El Paleocristiano comprende dos etapas:
Primitiva : clandestinidad, escaso desarrollo artístico
( IV A.C. al III D.C.)Triunfante: Divulgación del cristianismo (III al VI D.C.)



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CARACTERISTICAS






El arte se reserva a lugares
ocultos, tales como las
catacumbas y los titulae,
casas particulares
utilizadas para reuniones
religiosas secretas.
Deriva del arte romano,
adaptado a la
espiritualidad de la
religión.
La iconografía aplica
conceptos cristianos por
medio de expresionesvisuales

LOS PRIMEROS CRISTIANOS
Siglo I

Siglo II
33-67
San Pedro

67-76
San Lino

76/89
San
Cleto

89/97
San
Clemente

Siglo III
97/105
San Evaristo

155/166
San
Aniceto

166/175
San Sotero

189/199
San Víctor

Siglo IV
222/230
San
Urbano I

257/258
San Sixto II

269/274
San Félix I

296/304
San Marcelino

309/309
San Eusebio

337/352
San JulioI

366/384
San Dámaso

399/401
San Atanasio I

ETAPA PRIMITIVA




Divulgación del cristianismo en pequeñas celulas
(agapes)
Arte de los Titulae y Catacumbas.Los antiguos cristianos
Técnicas pictóricas simples
no usaban el término
de "catacumba". La
palabra es de origen
griego y significa
"cavidad", "cuenca".

Fresco en las Catacumbas de San
Gennaro, Nápoles, ItaliaLas catacumbas eran
tarea exclusiva de una
asociación especializada
de trabajadores llamados
"fossores"

ETAPA PRIMITIVA
Durante el primer siglo, los
cristianos no tuvieron cementerios
propios.
Si
poseían
terrenos,
enterraban en ellos a sus muertos.
Si no, recurrían a los cementerios
comunes que usaban también los
paganos.
Por su colocación en filas, las tumbas
daban la idea deun gran dormitorio,
llamado cementerio, término de
origen griego que significa "lugar de
descanso".
Los cristianos querían afirmar su fe en
la resurrección de los cuerpos.
Además de los lóculos, había otras
clases de tumbas: el arcosolio, el
sarcófago, la forma, el cubículo y la
cripta.

ETAPA PRIMITIVA
El arcosolio, una tumba típica de los siglos III y IV, es un nicho
grande con...