Historia Americana

1.-Señale 2 ejemplos de formas impuras de democracia.
R.- tiranía, oligarquía.
2.- ¿Cuál es el fundamento que permite (de la perspectiva cristiana) apuntar a vida política?
R.- El Partido Demócrata Cristiano, que duda cabe, es un partido fundamentalmente ideológico, esto es, se organiza, reúne a sus adeptos y electores, y practica determinada estrategia, siempre teniendo comoprincipal referencia un conjunto de ideales más o menos inalterables con el paso del tiempo. Como se comprenderá no todos los partidos políticos son de carácter ideológico: determinados agrupamientos partidarios tienen como principal referencia un líder, otros se agrupan fundamentalmente por una historia compartida, en fin, hay quienes se agrupan solamente para defender un programa de gobiernodeterminado.

Los partidos ideológicos fueron fundamentales para comprender la historia política del siglo XIX y del Siglo XX. Sin embargo, básicamente luego de la Guerra Fría, se han alzado múltiples voces señalando el fin de las ideologías, el fin de la historia, y por lo tanto el fin de los partidos políticos de carácter ideológico. En el plano estrictamente electoral, la irrupción al poder en casitodo el mundo, de partidos políticos sin mayor consistencia ideológica, o en el marco de una seria crisis ideológica, muestran otra cara de un mismo asunto.

3.- Señale la importancia del trabajo para la lucha de clases de la propuesta marxista.
R.-
Pero la alineación que más critica es la económica, que surge a partir de que las clases trabajadoras son explotadas por los capitalistas.Dice Marx que el trabajador es menospreciado, y obligado a vivir materialmente en un nivel infrahumano lo que supone la alineación económica. A partir de esto surge la tesis de la propiedad colectiva de los bienes de producción.
QUE TODOS TENGAN LAS MISMAS POSIBILIDADES SEGUN SUS NECESIDADES Y QUE LA SOCIEDAD CREZCA EN BLOQUE, NO EN PEQUEÑAS OLIGARQUIAS
4.- Explique cuales son las utopíassociales del siglo XXI.
R.- Íntimamente relacionadas con el deseo de dar un sentido a la vida y alcanzar la felicidad, se encuentran la necesidad y la búsqueda de un mundo mejor, más solidario y más justo. Existe una estrecha relación entre la justicia y las utopías. Ya Platón puso de manifiesto que un mundo ideal en el que todos sus miembros viviesen felices y satisfechos sólo era posible si esemundo era un mundo justo, pues un Estado es ideal (constituye una utopía) si en él reina la justicia.

5.- ¿Qué significa que el poder resida en la ciudadanía?
R.- Democracia es una forma de organización de grupos de personas, cuya característica predominante es que la titularidad del poder reside en la totalidad de sus miembros, haciendo que la toma de decisiones responda a la voluntadcolectiva de los miembros del grupo. En sentido estricto la democracia es una forma de organización del Estado, en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante mecanismos de participación directa o indirecta que le confieren legitimidad a los representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en la que los miembros son libres e iguales y lasrelaciones sociales se establecen de acuerdo a mecanismos contractuales.
6.- ¿Qué sucede en la sociedad si no existen leyes?
R.- UNA SOCIEDAD SIN LEYES SERIA UNA SOCIEDAD CONFLICTIVA PUES LAS LEYES AYUDAN A MEJORAR AUNQUE NO MUCHAS SIRVEN.
LAS LEYES SON UNA BASE FUNDAMENTAL EN LA ORGANIZACIÓN DE TODO Y DE TODOS IMAGINA UNA EMPRESA SIN LEYES TODO SERIA CAOS Y DESORDEN ADEMÁS TODOS ENTRARÍANCUANDO QUISIERAN
7.- Nombre 3 efectos negativos que ha provocado el movimiento neoliberal en América Latina.
R.- Creo que en América Latina, la aplicación del modelo neoliberal han dado las siguientes conclusiones: una mayor pobreza, desmantelamiento de muchos Estados Nación, se produjo la concentración de la riqueza en empresarios, presidentes, es decir, esas ganancias generadas fueron...