historia americana
CLASE N° 1
En 1992 se conmemoraron en todos los países de América Latina los “500 años del encuentro de dos mundos”. Ese año fue crucial desde el punto de vista historiográfico dado que se produjo un acalorado debate acerca de la naturaleza e impacto del encuentro de dos culturas. Tradicionalmente se venía sosteniendoantes de principios de la década del noventa, la “evangelización de las culturas precolombinas”, un encuentro de culturas. Pero desde 1992 se comenzó a cuestionar esa forma de relatar los acontecimientos, priorizando las “voces de los vencidos”: genocidios, explotación, etnocidios, destrucción sistemática de las culturas originarias. Además, gracias al aporte de la corriente de Annales, se priorizarondistintos estudios sobre el impacto de la cultura europea en territorio americano, la implementación del sistema colonial, la configuración de las sociedades coloniales, entre otros. Es decir, elaborar una historia de procesos, eliminando la historia fáctica y descriptiva de América.
Bien, ahora para entender la historia americana, más precisamente la historia de las sociedades precolombinas, espreciso mencionar aspectos de los comienzos de su historia, es decir los orígenes de dichas sociedades.
Hasta el treinta mil y alrededor del veinte mil (antes de nuestra era) hubo un descenso en los hielos, un mejoramiento climático muy leve, que permitió un leve descenso de esas masas o bloques de hielo. Ello trajo como resultado el origen de Beringia, más conocido como el estrecho de Bering,produciendo una unión de continentes; entre los dos continentes hay una suerte de islotes, entre lo que es Alaska y la península asiática. Esas islas fueron prácticamente un corredor migratorio que sirvió al paso de diferentes oleadas de migrantes, cazadores recolectores, y cazadores de grandes animales, que empezaron a pasar esa barrera ecológica, esa barrera glaciaria, para poblar un continenteque, cuando los españoles llegaron a él, pensaron que era un continente desconocido.
Además, desde 1492, se les puso por error a los habitantes de América, la palabra indio. Esta categoría indio, es una creación cultural del dominador, y ninguno de los habitantes del territorio americano se reconoció así mismo como tal. Es decir, yo identifico al otro conforme mi cultura me permite que loidentifique. Y, a veces, esa categorización, esa clasificación conlleva a una suerte de motes derogatorios. Y si no, pensemos lo que es hoy definir a un inmigrante que es diferente fisonómicamente a los que nos creemos argentinos descendientes de europeos. ¿Cómo le dice cualquier persona, que no es racista conciente, pero que sí lo es, a un inmigrante boliviano, peruano o paraguayo? Generalmente, no sele dice: “..el señor paraguayo...”, se le dice: “..ese es negro de m...., o un bolita de...”. La misma calificación derogatoria, ofensiva, grotesca, grosera, y deleznable, tuvieron los conquistadores para con los habitantes de un territorio que ellos creyeron, o pretendieron hacer creer a sus reyes que eran las Indias, de allí que los habitantes eran los indios. Indios que pertenecían cuando fuerondescubiertos a diferentes grupos étnicos, que bajo organizaciones pautadas, con una organización social, económica y política ocupaban un territorio que hoy sabemos que es también un territorio inventado, que se llama América. Cuyo nombre también forma parte del imaginario europeo, y no del imaginario de sus legítimos dueños o habitantes.
Bueno, entonces decíamos que esas oleadas migratoriasfueron varias y hubo ciclos de migraciones. De alguna manera, esto también viene a valorar, a invalidar, o a controversiar, lo que se empezó a discutir en el siglo XIX a partir de las visitas de los numerosos viajeros al continente, me refiero en el primer caso al varón Von Humboldt. Que fue un individuo que viajó por toda América, dejó testimonios de sus viajes y, también, se ocupó de quiénes eran...
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