Historia contemporánea

1.1.La búsqueda de la verdad consiste en la búsqueda. Legitimar la verdad de esta tarea ineludible e indelegable. La hist del H es la realización de verdades. Legitimar la verdad es apelar lafundamentación sobre el conocimiento.
1.2. La diferencia de actitudes se justifica que tiene verdad, trata de la acepción más problemática, ‘verdad como sentido’. Esta verdad le da sentido a nuestra vida.2.Cuestión a un interrogante en el mismo acto abre perspectiva de sentido en el interrogante. Las cuestiones como problemas iluminan la comprensión del mundo, orientan la investigación y búsqueda de laverdad. Las dudas mueven los interrogantes que llamaron cuestiones del mundo.
La Cs. no se encarga de cuestiones sino de problemas, que son como obstáculos en nuestro TyE y la solución la disponemoscon cuya info. Las cuestiones interrogantes de sentido nos preguntan y nos acompañas como nuestras sombras, nos involucran existencialmente y exigen una resolución personal.
3.1.Ciencia del H nosreferimos investigación desde lo físico y sociocultural, como eje objetivo de su problemática al H. Renuncian a pronunciarse de manera unilateral.
2.Aprox a la problemática del H, una visión integradase vuelve más indispensable y resulta consecuente con la dinámica interna.
3.Tarea de la antropología filosófica es ineludible de este esfuerzo interdisciplinario. También muestra la posiciónantológica-existencial de este ente, que llamaron H.
4.La filosofía nunca esta exenta de supuestos. Estar dis-puesto a afluir nuevos interrogantes, que amplíen horizontes de sentido. Pensar es filosofaranálogamente. El filosofismo y el cientifismo, configuran un estado de hybris. La vida sea un valor en si mismo debemos respetar el misterio de su posibilidad.
5.Una pregunta por la esencia, la esencia delH. La pregunta nos sume en la desnudez de la vivencia de acontecimiento de nuestra existencia, vivencia de este ente que somos.
6.La vivencia de la pregunta nos abre un horizonte de nuevas...