Historia de Adoracion
Páginas: 9 (2040 palabras)
Publicado: 10 de julio de 2014
CULTO Y ADORACIÓN EN EL
ANTIGUO TESTAMENTO
Introducción
El AT tiene mucho que decirnos acerca de cómo los creyentes de la antigua dispensación adoraron a Dios. Sin embargo, tenemos que interpretar con cuidado esa información.
i. Muchos detalles son simplemente descriptivos (por ejemplo, Gén 28:16-18; Éx 15:20-21). No podemos decir que Dios nos manda hacer esas cosas. Debemosaprender principios, más que aplicar literalmente todo lo que el texto dice.
ii. Mucho de lo que el AT dice acerca de cómo adorar a Dios tiene que ver con las ‘sombras’ del AT. Tenemos que tener cuidado al interpretar esas ‘sombras’, y aplicarlas al culto en la iglesia (por ejemplo, Éx 25-28; Heb 9:1-12, 23).
iii. Algunos detalles del culto deben ser interpretados a la luz de la cultura de esetiempo (por ejemplo, Sal 47:1; ¿qué significaba aplaudir en ese tiempo?).
En resumen, hay que usar los datos acerca del culto en el AT para sacar principios, no detalles; y debemos hacer eso, a la luz del Nuevo Testamento.
El culto en el AT puede dividirse en CINCO etapas:
El culto primitivo (desde la creación hasta Abraham).
El culto de los patriarcas.
El culto en el tabernáculo.
Elculto en el templo.
El culto después del exilio.
1. EL CULTO PRIMITIVO
Un ejemplo de este culto son las ofrendas de Caín y Abel, en Gén 4. Aquí hay algunos principios que debemos aprender:
Cuando nos acercamos a Dios, no hay que presentarnos con manos vacías (v.3-4a).
Dios evalúa nuestras ofrendas (v.4b-5a).
Él evalúa nuestras ofrendas conforme a nuestra fe (Heb 11:4).
Él evalúanuestras ofrendas conforme a nuestro comportamiento (1 Juan 3:12).
Conclusión: lo importante no es tanto lo que ofrecemos, sino como está nuestro corazón y nuestro comportamiento (ver Is 1:10-17; Rom 12:1-2).
2. EL CULTO DE LOS PATRIARCAS
Ellos adoraban a Dios en ciertos lugares; particularmente donde Dios se manifestaba a ellos (Gén 12:7; 17:1-3; 28:10-18). Eso indica que la adoraciónno debe ser algo mecánico, sino dinámico – una respuesta humana a la revelación divina. Debemos anhelar más de esas revelaciones de Dios.
Erigían altares para adorar a Dios (Gén 12:7; 35:1,7). Es importante recordar momentos de encuentros con Dios (ver Gén 13:3-4).
Los patriarcas tenían contacto con el Hijo de Dios (Gén 18:1, 16-22; 22:11; 28:12 [ver Juan 1:51]; 31:11,13; 48:16).
3.EL CULTO EN EL TABERNÁCULO
Cuando Dios sacó a Israel de Egipto, Su propósito era tener un pueblo que le adore (Éx 3:18; 5:1; etc.).
Cuando Dios hizo una gran hazaña, el pueblo adoró (Éx 15). Éx 15:1, 20-21, nos enseñan algunas cosas interesantes acerca del culto a Dios:
Debe involucrar a todo el pueblo de Dios.
La adoración debe ser caracterizada por la inspiración del Espíritu Santo(“profetiza”, v.20).
La adoración debe ser fundamentada en la Palabra de Dios (“Cantad a Jehová…”, v.21; comparar v.1).
Se puede usar instrumentos de música (v.20b).
Puede haber danza (v.20b); pero habría que interpretar eso en su contexto - ¿qué clase de danza? ¿Quiénes participaban, cómo, y con qué movimientos?
La revelación de Dios en el monte Sinaí (Éx 19) marcó el inicio formal delculto a Dios. El pueblo se preparó para un encuentro con Dios, con el propósito de adorarle. Pero primero tuvo que haber dos o tres cosas.
Una revelación de la ley (Éx 20). Sin obediencia no puede haber adoración. La mejor adoración ES la obediencia.
Una purificación del pecado (todo el sistema de sacrificio expiatorios); porque sin la santidad no puede haber adoración.
Un compromiso conDios (Éx 24). Sin eso, tampoco puede haber adoración.
Una vez que todo esto se había dado, Dios reveló los detalles del tabernáculo (Éx 25).
Podemos notar algunos principios acerca del culto en el tabernáculo:
i. Se puso cierto énfasis sobre la sencillez (Éx 20:24-25). Dios tiene que ser el centro de la atención en el culto, no la habilidad humana.
ii. Dios dio las órdenes acerca...
ANTIGUO TESTAMENTO
Introducción
El AT tiene mucho que decirnos acerca de cómo los creyentes de la antigua dispensación adoraron a Dios. Sin embargo, tenemos que interpretar con cuidado esa información.
i. Muchos detalles son simplemente descriptivos (por ejemplo, Gén 28:16-18; Éx 15:20-21). No podemos decir que Dios nos manda hacer esas cosas. Debemosaprender principios, más que aplicar literalmente todo lo que el texto dice.
ii. Mucho de lo que el AT dice acerca de cómo adorar a Dios tiene que ver con las ‘sombras’ del AT. Tenemos que tener cuidado al interpretar esas ‘sombras’, y aplicarlas al culto en la iglesia (por ejemplo, Éx 25-28; Heb 9:1-12, 23).
iii. Algunos detalles del culto deben ser interpretados a la luz de la cultura de esetiempo (por ejemplo, Sal 47:1; ¿qué significaba aplaudir en ese tiempo?).
En resumen, hay que usar los datos acerca del culto en el AT para sacar principios, no detalles; y debemos hacer eso, a la luz del Nuevo Testamento.
El culto en el AT puede dividirse en CINCO etapas:
El culto primitivo (desde la creación hasta Abraham).
El culto de los patriarcas.
El culto en el tabernáculo.
Elculto en el templo.
El culto después del exilio.
1. EL CULTO PRIMITIVO
Un ejemplo de este culto son las ofrendas de Caín y Abel, en Gén 4. Aquí hay algunos principios que debemos aprender:
Cuando nos acercamos a Dios, no hay que presentarnos con manos vacías (v.3-4a).
Dios evalúa nuestras ofrendas (v.4b-5a).
Él evalúa nuestras ofrendas conforme a nuestra fe (Heb 11:4).
Él evalúanuestras ofrendas conforme a nuestro comportamiento (1 Juan 3:12).
Conclusión: lo importante no es tanto lo que ofrecemos, sino como está nuestro corazón y nuestro comportamiento (ver Is 1:10-17; Rom 12:1-2).
2. EL CULTO DE LOS PATRIARCAS
Ellos adoraban a Dios en ciertos lugares; particularmente donde Dios se manifestaba a ellos (Gén 12:7; 17:1-3; 28:10-18). Eso indica que la adoraciónno debe ser algo mecánico, sino dinámico – una respuesta humana a la revelación divina. Debemos anhelar más de esas revelaciones de Dios.
Erigían altares para adorar a Dios (Gén 12:7; 35:1,7). Es importante recordar momentos de encuentros con Dios (ver Gén 13:3-4).
Los patriarcas tenían contacto con el Hijo de Dios (Gén 18:1, 16-22; 22:11; 28:12 [ver Juan 1:51]; 31:11,13; 48:16).
3.EL CULTO EN EL TABERNÁCULO
Cuando Dios sacó a Israel de Egipto, Su propósito era tener un pueblo que le adore (Éx 3:18; 5:1; etc.).
Cuando Dios hizo una gran hazaña, el pueblo adoró (Éx 15). Éx 15:1, 20-21, nos enseñan algunas cosas interesantes acerca del culto a Dios:
Debe involucrar a todo el pueblo de Dios.
La adoración debe ser caracterizada por la inspiración del Espíritu Santo(“profetiza”, v.20).
La adoración debe ser fundamentada en la Palabra de Dios (“Cantad a Jehová…”, v.21; comparar v.1).
Se puede usar instrumentos de música (v.20b).
Puede haber danza (v.20b); pero habría que interpretar eso en su contexto - ¿qué clase de danza? ¿Quiénes participaban, cómo, y con qué movimientos?
La revelación de Dios en el monte Sinaí (Éx 19) marcó el inicio formal delculto a Dios. El pueblo se preparó para un encuentro con Dios, con el propósito de adorarle. Pero primero tuvo que haber dos o tres cosas.
Una revelación de la ley (Éx 20). Sin obediencia no puede haber adoración. La mejor adoración ES la obediencia.
Una purificación del pecado (todo el sistema de sacrificio expiatorios); porque sin la santidad no puede haber adoración.
Un compromiso conDios (Éx 24). Sin eso, tampoco puede haber adoración.
Una vez que todo esto se había dado, Dios reveló los detalles del tabernáculo (Éx 25).
Podemos notar algunos principios acerca del culto en el tabernáculo:
i. Se puso cierto énfasis sobre la sencillez (Éx 20:24-25). Dios tiene que ser el centro de la atención en el culto, no la habilidad humana.
ii. Dios dio las órdenes acerca...
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