historia de alegria

Páginas: 14 (3418 palabras) Publicado: 8 de octubre de 2014
La Cultura política
I. Contexto histórico y metodológico
Pese al interés que despiertan las concepciones precursoras, aquí importa señalar que es principalmente en la década de los años sesenta, cuando aparecen los primeros estudios sobre la cultura política en sentido estricto. Hay, como mínimo, dos conjuntos de factores que ayudan a comprender la notable proliferación de estos estudios: lacoyuntura política y el contexto intelectual de las ciencias sociales. En lo concerniente a la situación política, La segunda guerra mundial ha sido una experiencia traumática de las ciencias sociales que las ciencias sociales Deben explicar. La preocupación por el ascenso de los totalitarismo, el trágico colapso de la democracia en Italia y Alemania, y, menor medida, la inestabilidad de latercera república francesa y la posguerra, estimula investigaciones serradas en el estudio de los fundamentos del sistema democrático y los mecanismo necesario para su correcto funcionamiento. En este periodo histórico se produce, además, la descolonización y el nacimiento de nuevos sistemas políticos en Asia y África, con una multitud de proceso de desarrollo político social y de instauración deregímenes, democráticos, situaciones que también exigen un estudio profundizado sobre los requisitos para la estabilidad de los sistemas democráticos.
Sim embargo en la tradicional y dominante escuela formalista-legalista de las ciencias políticas se hace patente una cierta incapacidad para dar cuenta de los cambios y la rapidez con que se produce, ya que su enfoque consiste principalmente en elestudio de las instituciones políticas formales. Se hace necesario aproximarse a esas nuevas situaciones con un instrumental conceptual diferente al empleado hasta entonces (verba 1965:512). El utillaje alternativo se hallara en una importante renovación metodológica que acontece en el seno de las ciencias sociales. Los métodos de investigación social están adquiriendo un rápido desarrollo ydespliegue, con innovaciones, según Almord (1989:15-16), en dos direcciones complementarias. De un lado el perfeccionamiento de las técnicas estadísticas y de inferencia no solo permite recoger datos representativos de grandes poblaciones, si no también pasar de la simple descripción de los resultados a análisis más sofisticado. De otro lado, la mejora en el procedimiento de la entrevista y el desarrollo desistemas objetivos de valoración y técnicas de valoración y técnicas de medición facilitan la organización de la respuesta de los entrevistados. Con criterios homogéneos. Así mismo, el interés por la cultura política y por la utilización de estas nuevas técnicas de investigación se ubica en el marco de la revolución behaviorismo en las ciencias sociales y los desarrollos teóricos derivados de losplanteamientos funcionalistas y sistémicos. Es natural, pues, que el paradigma de la cultura política este íntimamente relacionado con estas corrientes de pensamiento y análisis. Estos lazos son importantes, ya que, de un lado el behaviorismo atribuye gran importancia a las discusiones sobre el método científico y las técnicas más apropiadas para la investigación de las ciencias sociales. Por suparte, el funcionalismo parte del supuesto teórico de que las pautas o patrones sociales más importantes contribuyen a mantener la adaptación del sistema a situaciones cambiantes por consiguiente los estudio de óptica funcionalista intentan descubrir qué condiciones hay que cumplirse para que ek objeto de estudio permanezca estable. El enfoque sistémico, finalmente, pone énfasis en las relacionesentre los distintos sistemas sociales, y más concretamente en las transacciones del político con su entorno, permitiendo ubicar la cultura política en sus relaciones con la estructura política y con el sistema social en su conjunto. En esta conyucatura política y con ese ambiente intelectual, afínales de los años cincuenta y principios de sesenta se realiza el primer gran estudio de cultura...
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