Historia de China Antigua

Índice
1. Tema: Introducción a la historia de Asia oriental
1.1.
Espacio y tiempo: realidades geográficas y cronológicas de Asia Oriental.
1.2.
Historiografías sobre Asia Oriental.
2. Tema:
2.1.
2.2.
2.3.
2.4.
2.5.

China antigua
Introducción a la historia de China: geografía, cronología e historiografía
Los orígenes de la historia de China
La constitución de la historia de ChinaUnificación de China. Dinastía Qin y Han
Formación de los Tres Reinos en China

3. Corea antigua
4. Japón antiguo
5. China premoderna
6. Corea premoderna
7. Japón premoderno

28/09/11

Tema 1: Introducción a la historia de Asia oriental
1.1.

La primera cosa a tener en cuenta es que la historia la determina la geografía de la zona, es decir,
que en base a la situación geográficade cada zona (sitio de cosa, de interior, zonas elevadas, bajas,
secas, húmedas, con ríos, sin ríos…) la historia se llevará a cabo de una manera o de otra, pues por
ejemplo una zona de costa puede haber llegado a su mayor auge en una determinada época gracias al
comercio marítimo, cosa imposible para una zona de interior. Sin embargo esto no quiere decir que todas
las zonas con mar hayantenido ese éxito apoteósico, pues esto también de pende de otra serie de
factores que condicionan también la historia de cada zona.
La periocidad europea no es plasmable a Asia Oriental ya que mientras que nosotros nos regimos por el
nacimiento de Cristo para situar cronológicamente un hecho y lo utilizamos como punto de referencia los
asiáticos no.
Tenemos que tener en cuenta que la computacióndel tiempo depende de cada cultura. Hay zonas en las
que se rige dependiendo del desarrollo humano por lo que tiene una concepción político-económica
marxista. De esta manera se empieza a contar desde que finalizo el esclavismo, siguiéndole una etapa de
feudalismo y posteriormente la etapa del capitalismo, finalizando con ello la etapa del comunismo. Esto
quiere decir que utilizan como puntosde referencia modos de producción. Esta era la base de la sociedad
griega y romana pues son sociedades esclavistas hasta el año 1000.
Otras zonas sitúan un hecho histórico dependiendo de las dinastías, por lo que tienen una concepción
político monárquica y se trataría de una cronología dinástica.
Un modo de producción asiático en Mesopotamia era una gran masa de campesinos. No se podíanconsiderar esclavos como en el mundo greco-latino, porque era libres, pero tenían que trabajar de manera
más o menos forzosa para el estado . Se situaban por las llanuras de los grandes ríos asiáticos y
trabajaban en función de la colectividad. Esto no se ajustaba a los parámetros europeos, pues ni eran
esclavos ni podían tener la libertad de hacer lo que quisieran, y por eso Marx hace otra fasediferente para
Asia.

1.2.

La historiografía estudia las maneras de contar la historia enseñando concepto que no tengan
ningún matiz despectivo con respecto ninguna cultura, ya que en el pasado de utilizaban palabras con
desprecio subyacente para referirse a Asia. El orientalismo es una ciencia que surge en el s.XIX para
estudiar a todos aquellos países que, como su nombre indica, están anuestro oriente (Asia y África).
Oriente es un constructo, es decir, una imaginación de las mentes febriles europeas sobre todo del siglo
XIX. No se puede meter toda Asia en oriente pues son muchísimos países y muy diferentes entre ellos. El
problema es que los europeos tienen instinto de superioridad y por eso lo llama de manera despectiva
(“nosotros como estamos en medio del mundo todo lo queeste a la derecha es oriente, sea lo que sea”).
Oriente es un concepto que surge del siglo XIX como forma de dominación de Europa, creándolo para
controlar académicamente el mundo.
Se crean estereotipos como que los pueblos asiáticos son indolentes, flojos, vagos, perezosos… La
sociedad lo veían como zonas donde el desarrollo histórico se había quedado estancado en el tiempo y
tenían un...