HISTORIA DE COCA Y AMAZONIA
Una historia por comprender
Juan Carlos García Hoyos
1
Hay siempre en el alma humana
una pasión por ir a la caza de algo
Charles Dickens
2
ÍNDICE
Agradecimientos
5
Prólogo
9
Primera parte
Selva, coca y cocaína; una historia de imaginarios y hegemonías
12
Segunda parte
La hoja de coca y su migración andino-amazónica
42
Lingüística y arqueología de la coca49
El consumo de la coca –el coquéo-
51
La coca en los Andes
55
Composición química y física de la coca
63
Aspectos farmacológicos de la coca
66
Apuntes míticos sobre la coca
71
Coca, indígenas y Amazonía
75
Mito, chamanismo y coca en la Amazonía
84
Un mito amazónico sobre el origen de la coca
88
Coca y cotidianidad indígena – entrevista a un líder amazónico
98
Tercera parte
Lacocaína
108
El procesamiento de la coca a la cocaína
112
3
Los carteles y el narcotráfico
114
Políticas de erradicación de la coca
126
Legalización de la cocaína
138
Apéndice
De la coca a la cocaína – cronología
152
Conclusión
191
El autor
195
Notas
196
4
AGRADECIMIENTOS
No quisiera comenzar estos agradecimientos sin recordar a las personas
que desde el paso por laUniversidad Nacional de Colombia, fueron piedra
angular para desarrollar mi sensibilidad hacia el tema aquí desarrollado;
sin ellos, nunca se hubiese gestado la idea de este trabajo.
Primordialmente quisiera mencionar al profesor Augusto Gómez,
destacado etnohistoriador que me incentivó a descubrir las realidades
ocultas de la región amazónica; sus planteamientos están de una u otra
manera manifestados eneste trabajo; al profesor y filósofo Fernando
Urbina, persona de una notable aptitud para profundizar en los símbolos y
en las estructuras propias de lo desconocido; al profesor François Correa,
profesional al que debo gran parte de mi bagaje interpretativo sobre el
medio ambiente amazónico; la influencia de sus argumentaciones es
notoria en este trabajo; al profesor Roberto Pineda Camacho,extraordinario investigador y uno de los más importantes historiadores de
la Amazonia en el contexto internacional.
Están también otras personas e instituciones que anterior a mi realización
doctoral solidificaron mi interés por la región amazónica. Entre ellos cabe
destacar a Luis Ángel, un importante líder indígena de la etnia witoto, quien
me hizo participe de sus conocimientos y de su hospitalidad.Así mismo, al
Instituto Científico Tropical de Portugal y al Ministerio de Cultura de este
mismo país, organismos que me permitieron aprender más de la
etnohistoria amazónica desde los archivos lusitanos.
Quisiera mencionar a la persona que se convirtió en el mecenas intelectual
de mi formación doctoral en la República Checa. El profesor José Opatrný:
sin sus sugerencias y dirección académica,nunca hubiera llegado a feliz
término mi estadía científica en Praga.
Importante mencionar a mi madre, Elsa, quien contribuyó con su habilidad
taquigráfica a transcribir y clasificar muchas de las fichas que he utilizado
5
en este trabajo; a mi padre, Álvaro, por la devoción y optimismo que me ha
impregnado a través del tiempo; a mis hermanos Fabio y Álvaro, por sus
regalos de vida y experiencia.Vital agradecer a los Archivos Históricos de Bogotá, Popayán y Quito; a las
bibliotecas Nacional y Luis Ángel Arango en Bogotá; a la Imprenta
Nacional de Colombia; a la Universidad Nacional de Colombia; a la
Universidad Autónoma de México; a la comunidad indígena de la región
del Araracuara en la Amazonia colombiana; al Centro de Estudios
Iberoamericanos perteneciente a la facultad de Filosofía dela Universidad
Carolina de Praga en República Checa; a la Biblioteca Simón Bolívar y al
centro de computo de esta misma institución; a sí mismo, a todos los
autores y científicos que cito en este trabajo por que fueron el sustento
ideológico para poder desarrollar esta campaña intelectual.
Al término de los agradecimientos más por su importancia obvia que por
otra cosa, la persona que se...
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