historia de derecho


INTRODUCCIÓN
Tras la filosofía critica de Kant el idealismo alemán se convertirá en la corriente predominante en la Europa continental, a través de Hegel. El existencialismo de Kierkegaard, tanto como el marxismo y el vitalismo de Nietzsche serán, en buena medida, una reacción al idealismo kantiano con el Dios del cristianismo.
Hacia la terceradécada del siglo XX, surge en Alemania el existencialismo y de allí se difunde por el resto de Europa, especialmente en Francia. Esta escuela, podría interpretarse como una reacción ante un período de crisis de conciencia a nivel social y cultural.
Los existencialistas afirman que el hombre es un ser "arrojado al mundo", esta frase parece expresar el sentir europeo de aquellos años y puede serinterpretada de modo literal: los europeos se sienten arrojados en mundo inhóspito, arrojados de sus hogares destruidos y de la seguridad de sus creencias, valores e ideales.
Conociendo un poco de historia sobre esta corriente filosófica el trabajo apunta a exponer y describir a los principales exponentes de esta corriente filosófica como son  Fiódor Dostoievski, Martin Heidegger, Soren Kierkegaard,Gabriel Marce Sartre. Así mismo también daremos a conocer a los tres escuelas del existencialismo como: el existencialismo ateo (representado por Sartre), el existencialismo cristiano (Kierkegaard) y el agnóstico (Camus, Heidegger) cuya propuesta es que la existencia o no de Dios es una cuestión irrelevante para la existencia humana.
Terminaremos el trabajo dando una conclusión de lo investigadodesde un punto de vista personal y critico como debe ser en la filosofía y resaltando los aportes de cada uno de los pensadores del existencialismo.



1) DEFINICION:
Existencialismo es el nombre que se usa para designar a una corriente filosófica o de pensamiento considerada desde el  positivismo como de "corte irracionalista" que tuvo su origen en el siglo XIX y se prolongó más o menos hastala segunda mitad del siglo XX, aunque el existencialismo en sí atraviesa a toda la historia de la humanidad. Esta corriente se centro en el análisis de la condición de la existencia humana, la libertad y la responsabilidad individual, las emociones, así como el significado de la vida.
Uno de sus postulados fundamentales es que en el ser humano "la existencia precede a la esencia“1, desde mipunto de vista lo que quiere decir Sartre es que no hay una naturaleza humana que determine a los individuos, sino que son sus actos los que determinan quiénes son, así como el significado de sus vidas. El existencialismo defiende que el individuo es libre y totalmente responsable de sus actos. Esto incita en el ser humano la creación de una ética de la responsabilidad individual, apartada decualquier sistema de creencias externo a él. En líneas generales el existencialismo busca una ética que supere a las moralinas y prejuicios; en esto al observador neófito puede resultarle contradictorio ya que la ética que busca el existencialismo es una ética universal, válida para todos los seres humanos, que muchas veces no coincide con los postulados de las diversas morales particulares de cada una delas culturas preexistentes.




2) CONTEXTO HISTÓRICO
Esta corriente de pensamiento nació entre guerras, pero tuvo su mayor momento de esplendor después de terminada la segunda guerra mundial. Esta corriente de pensamiento causo un grande impacto debido a que en el contexto en el que estaban, entre guerras, con la economía por los suelos y con la mayoría de las personaslamentándose por los desastres de la guerra, la gente buscaba echar la culpa de su situación a las circunstancias, al medio ambiente, a la guerra, etc. Pero este pensamiento llego para decir a la gente que el hombre es dueño de su propio destino, que si alguien estaba en una condición lastimera era porque el mismo se había creado esa situación. Algunos pensaron lo que trataba era hacer culpable al hombre...