Historia de hegel

HISTORIA DE HEGEL

La presente reseña habla de “las consideraciones sobre la filosofía de la historia de Hegel”, la cual abarca la triple perspectiva de la historia; de objetiva, subjetiva yabsoluta para entender la libertad como el sentido mismo de la vida. Además, se establece una relación Estado- Religión como demostración suprema del Espíritu finito después de dicha libertad. Así pues,basada en el texto, ¿La relación Estado- Religión se considera y aplica hoy día?
Hegel para hablar de sistema se enfoca en la historia, esta se puede tomar desde las lecciones, teniendo en cuenta elespacio-tiempo, o desde las experiencias que marcan la vida y que la fenomenología del espíritu busca ordenar. Esta historia está estructurada en tres perspectivas la subjetiva, la objetiva y la absoluta(integración de lo objetivo y lo subjetivo). La vista subjetiva se considera la antropología hegeliana, que busca reflexionar desde la perspectiva de cada sujeto la realidad como “noesis noeseos” quepiensa. Por otro lado, la historia al ser una realidad espiritual es consciente, al ser entendida como un momento de la idea que se puede reencontrar en su ser otro. Cabe decir, que la historia tieneun carácter procesual, como el proceso del hombre para auto educarse.
Teniendo en cuenta, la fenomenología del espíritu, la experiencia de la conciencia puede ser singular o colectiva, en la primerala historia es referente para explicar rasgos específicos, en la otra busca explicar en forma general. Así mismo, como ejemplo de ello, Hegel toma la historia europea porque esta ha tomado concienciade sí como espíritu.
Ahora bien, tendrá en cuenta la religión, donde se cree que el centro de la doctrina cristiana es que el hombre es libre y debe saberlo para dar un sentido humano, por estomismo, la religión es la condición última de toda comprensión de la historia, la cual nos ayuda a conocernos y entender la realidad a través de la exteriorización. Dicha exteriorización tiene dos...