HISTORIA DE HUANCAYO

Huancayo (en quechua Wankayuq), fundada como Santísima Trinidad de Huancayo el 1 de junio de 1572, es la ciudad más importante de la sierra central del Perú situada al sur del Valle del Mantaro. Es el distrito capital del departamento de Junín y de la provincia de Huancayo. La zona fue habitada por los huancas, quienes luego formarían parte del Reino Huanca.2 Fueron anexados al Imperio incaico,convirtiéndose en un lugar con una convivencia de convulsión y represión por parte de los incas. El 1 de junio de 1572, fue fundada como "Pueblo de Indios" por don Jerónimo de Silva y advocada a la Santísima Trinidad, tomando el nombre de "Santísima Trinidad de Huancayo". Es famosa por su apelativo de Ciudad Incontrastable, también es conocida por su feria artesanal que se establece todos losdomingos en la céntrica avenida Huancavélica, así como por sus originales paisajes, el valle, su historia y sus artesanías.
La ciudad de Huancayo, según el Instituto Nacional de Estadística e Informática es la novena ciudad más poblada del Perú, albergaba en el año 2012 una población de 353.535 habitantes
Costumbres de Huancayo


En este artículo se narra cómo se realizaban o se siguen realizandoalgunas costumbres en Huancayo. Les recomendamos visitar la sección Danzas de Huancayo, Platos típicos de Huancayo entre otras secciones de esta web donde se pueden ver otras costumbres que se realizan muy a menudo en Huancayo.

Navidad en Huancayo
Muchas son las formas con las que los pueblos de la sierra celebran el nacimiento del Niño Jesús. En los diversos distritos del centro, desde lavíspera hay reuniones familiares, baile de pastorcitos, de negritos, de grupos corales huayligias. En estas manifestaciones con recogimiento, ingenuidad y fe, muchas veces lo divino se confunde con lo pagano.

Pucará, distrito de Huancayo, por ejemplo, algunos años atrás, era costumbre que el gobernador armará un gran nacimiento en su casa y organizara una celebración navideña colectiva con laayuda de familias piadosas y expertas.
Desde tempranas horas de la noche llegaban los vecinos notables y los invitados. Mientras las mujeres se ocupaban en los menesteres caseros, los hombres pasaban el tiempo en animadas conversaciones y algunas libaciones para “protegerse del frio”. Momentos antes de la media noche, en medio de los ajetreos de la concurrencia, la esposa del gobernador iba a sulecho a representar el parto divino a los quejidos y lamentos simulados de la “parturienta”, acudían atentas las señoras que tenían la fama de comadronas.
Llegada la hora, alguien que hacía de gallo cantaba anunciaba la buena nueva. Los concurrentes acudían presurosos al lecho donde encontraban muy bien acondicionado al robusto “niño”. Entonces todo le prodigaban atenciones y reverencias en tanto quela “Virgen María”, cumplido su cometido, pasaba a segundo orden.
El “niño Jesús” era trasladado a la iglesia para la misa de galio. El templo, repleto de gente, aguardaba el ingreso de la comitiva.
Los pastorcitos que bailaban y cantaban villancicos estaban ya congregados en el coro. Este grupo heterogéneo, llegado el momento, representarían a los animales del pesebre. Unos gorjearían comopajarillos, cantarían como gallos, balarían como corderillos; otros imitarían los bueyes, los asnos, en fin, a diversos animales. Un viejo organista que siempre luchaba con su desafinado instrumento era el conductor del variado conjunto.
Terminada la misa, la comitiva se trasladaba a la casa del gobernador para disfrutar del tradicional mondongo y continuar la fiesta navideña con todos los vecinosque libremente concurrían.
Marca de carneros y ganados
En los distritos y diferentes ciudades cercanas a Huancayo como en la misma ciudad, en los días de carnaval, en lomadas y pampas, se escuchaba la Tinya y la Huajra, en alegre y acompasado son. El ambiente se llenaba de colorido y fiesta, Entonces los corrales, un rito, un acontecimiento: el uish-cuchuy o marca de los carneros.

Cuando el...