Historia De Ideas Politicas

TEMA I
LAS IDEAS POLÍTICAS DEL ANTIGUO ORIENTE

1. Características generales.

Las primeras sociedades de clase se formaron en los países del antiguo Oriente en el Asia Anterior1, oriental y meridional, y en la parte nordeste del África. Ya al comenzar el cuarto milenio a. de c., cono resultado de la desintegración del régimen del comunismo primitivo y de la división de la sociedad enclases—en esclavistas y esclavos—, comenzaron a formarse los Estados esclavistas más antiguos: Egipto, Babilonia, India, China y otros.
Todos estos Estados constituían una parte de la superestructura erigida sobre una base esclavista. Sin embargo, el régimen esclavista de los países del antiguo Oriente tenía sus propias particularidades. En dicho régimen, la posesión de esclavos conserva durantealgún tiempo las formas primitivas, limitadas fundamentalmente por los marcos de la esclavitud doméstica. A la vez que los esclavos, también es objeto de explotación la masa de los comuneros arruinados. Por largo tiempo siguen conservándose supervivencias del régimen del comunismo primitivo. La agricultura, en la mayoría de los países del antiguo Oriente, en virtud de las particularidades del clima ydel suelo, era posible solamente a condición de utilizar una irrigación artificial y la construcción de las correspondientes instalaciones (diques, muelles, canales). Esto contribuyó a la conservación de la comuna familiar y, más tarde, de la comuna aldeana, así como a la formación de la propiedad estatal de la tierra.
1.2 La ideología política del antiguo Egipto.

El antiguo Egipto, desde elmomento mismo en que se formaron allí las clases (cuarto milenio a. de c.) y a lo largo de los milenios subsiguientes, representaba una sociedad esclavista. No obstante, siguieron existiendo considerables supervivencias del régimen del comunismo primitivo y durante largo tiempo se conservó la comuna aldeana. A la vez que la explotación de los esclavos, se efectuó también la de los agricultores yartesanos libres, a quienes se les imponían obligaciones, en beneficio, no solamente del Estado, sino también de los representantes de la nobleza terrateniente y burocrática.

El surgimiento de la historia en el antiguo Egipto, de la monarquía unificada del faraón y de la imposición de una forma de vida en el Nilo.
Egipto se caracterizó, durante el Tercer Milenio, por un desarrollo social ypolítico muy particular. Los asentamientos jerarquizados, el manejo que hizo el Estado del espacio, las estructuras funerarias diferenciadas, la instalación de una ideología, son evidencias que marcan el paso de una sociedad igualitaria a una estratificada. En esta, es posible destacar tres temas centrales: la cosmovisión, la ideología y la violencia

1.4 La ideología política de la antigua Babilonia.La antigua Babilonia, al igual que el antiguo Egipto, fue uno de los Estados esclavistas más antiguos a la manera de una Despotia oriental. Primitivamente, en los valles de los ríos Tigres y Eufrates (Mesopotamia) existían algunos pequeños Estados, cuyo “comienzo” se remonta al cuarto milenio a. de c. Más tarde se efectuó la unificación política bajo la hegemonía de una de las ciudades quequedó situada como centro del país. En el tercer milenio, tales ciudades fueron primeramente Akkad, y, más tarde, Ur. Durante los primeros siglos del segundo milenio se destacó la ciudad de Babilonia, que durante mucho tiempo fue el centro político y cultural de la Mesopotamia meridional.
El Estado de Babilonia alcanza su florecimiento en el siglo XVIII a. de c., durante el reino de Hammurabi, enque el país se unifica sólidamente bajo el poder de los reyes de la dinastía babilónica. El desarrollo de la ciudad esclavista de Babilonia viene acompañado de una agudización de las contradicciones sociales y de la lucha de clases. Los esclavistas enriquecidos se dedican a la usura y a la especulación, al arrendamiento de tierras y casas, arruinan y sojuzgan a los desposeídos, multiplicando...