historia de johutla


Jojutla viene del náhuatl Xoxutla, que a su vez se compone de dos raíces: Xoxu, de Xoxouqui.- de color azul cielo, y Tla, de Tlantli.- diente, radical utilizado para indicar abundancia. Vocablo ideográfico - fonético, que significa “lugar donde abunda el azul cielo”.
Reseña histórica (Antecedentes históricos)
En Jojutla no se han hecho aún estudios arqueológicos y antropológicos serios quepuedan aportar, dice que la época surge de las construcciones religiosas del siglo XVl que se hicieron sobre los centros ceremoniales y que de algunas de ellas solo son recordadas en memoria oral ya que la mayoría han sido demolidas para construir nuevos edificios , lo único que ha sido rescatado como material fragmentario fue: (la obsidiana, cerámica y piedra) de superficie que podemos encontrarlas capillas de Teocalzingo, Guadalupe y Tlatenchi, después de eso al efectuar excavaciones de obra pública o particular, del que poco o ningún cuidado se ha tenido y han perdido muchas cosas históricas. El único que aún se puede rescatar es el “momoxtle” de la comunidad de Vicente Aranda que está esperando acabar de ser saqueado o remodelado.

Período Virreinal
Son vagos los datos de cuandoarriban a Jojutla los conquistadores, aunque todo parece indicar que ocurrió uno o dos años después de la toma de Tenochtitlán, de ser así y guiándonos por las costumbres que venían desarrollando los españoles, al conquistar nuevos pueblos, le agregaban al que ya tenía el nombre cristiano del santo que correspondía al día en que ocurría la ocupación, quedando como pueblo del arcángel San MiguelXoxutla, de acuerdo al calendario por el que ellos se regían, de tal modo que bien pudieron llegar el 29 de septiembre de 1522 o 1523, considerando que para 1524 estaban inaugurando el puente y presa de Cuernavaquita, ordenada su construcción por el mismo Cortés, en Tlaquiltenango.
Durante este período se mantuvo sometida al gobierno civil, militar y religioso establecido en Tlaquiltenango, lo únicoque alteró su entorno, fue la llegada, por la vía de las congregaciones, de 1549 a 1604 se avecindaron en la periferia, los pueblos de Teocalzingo (del actual estado de Guerrero), Nexpa y Tetecalita.
Lo anterior permitió a Jojutla, crecer en población, manteniendo el mismo estilo de vida y permaneciendo un tanto menos preciado su potencial agrícola, debido a lo cenagoso del terreno que locircundaba, su ocupación básica consistía en: la pesca, la cestería, la explotación del añil (vegetal que, después de su maceración, servía para teñir de azul hilos y telas de algodón) y una rudimentaria agricultura doméstica en calmille, de alimentos nativos.
Al aumentar su población, se generó un consumo mayor de productos básicos, situación que ocasiona la aparición de un tianguis dominical en laPlaza de Arriba (atrio de la actual parroquia de San Miguel); transcurren los años del siglo XVI, la ruta comercial Acapulco – México – Acapulco, cada vez más intensa, obliga a los usuarios de ésta, a habilitar los caminos por donde transitan, de suerte que, para evitar el vado del río Apatlaco, construyen el puente de Nuestra Señora de Guadalupe, que fue inaugurado el 16 de julio de 1616, quedandounido por éste medio, el pueblo de San Jerónimo Metl con los barrios de Nexpa y Tetecalita.
Una vez más se altera el ritmo de vida de Jojutla, al surgir un nuevo tipo de comercio en los extremos del puente, debido a que más gente concurría a esperar el paso de las recuas que llevaban y traían mercancías de la capital de la Nueva España a Acapulco o viceversa, sin que desapareciera el tianguisdominical de la Plaza de Arriba, éste nuevo comercio dio paso a un mercado regional de compra/venta.
Un hecho que da lugar a confusión en cuanto a la fecha de fundación de Jojutla, es la llegada a este lugar, de 18 familias encabezadas por Ignacio de la Luz, originarias de Chimalacatlan, que se ven obligadas a huir de ahí y pedir asilo a los frailes Dominicos de la Villa de Tlaquiltenango, debido...