Historia de juigalpa

Inicios
1952 fue un año importante en la vida del profesor Aguilar. Primero porque se bachillero con notas sobresalientes en el INCH junto con Mariano Miranda Noguera, Mario Guerra Blandino, Gustavo Jarquin Bermúdez y Henry Tiffer Suarez (la segunda promoción se la dedicaron a la pedagoga Josefa Toledo de Aguerrí). Segundo, Aguilar empezó su carrera como maestro en el mismo Instituto. Tercero,porque fue electo presidente del Clan Intelectual de Chontales, exactamente el 14 de Agosto a las nueve de la mañana.
De aquella primera asamblea general saldría un Clan que prácticamente sustituiría - sin proponérselo- a la Alcaldía e impulsaría la promoción cultural ¡nunca vista en la historia de Juigalpa!

Directivas
Presidente, Gregorio Aguilar Barea; Secretario, Guillermo RothschuhTablada; Tesorero, Víctor Manuel Báez Suarez; Vocales, Juan Navarrete, Liliana Rothschuh Tablada; Fiscal, Gusta Villanueva.
También formaron parte de esta fundación: Octavio Gallardo García, Octavio Rothschuh Tablada, Ernesto Guerra, Gustavo Tablada Zelaya, Alberto Monterrey, Augusto García, Pablo Sierra Chacón, Víctor Marin y Adrian Cruz.
Un mes después, discutieron el proyecto de Estatus hasta elúltimo artículo.
Afirma el profesor Víctor M. Báez S.: “El fundador de algo, nunca es una persona, siempre es un grupo, un colectivo…” como en el desarrollo de la sociedad, de una institución, asociación y organismo. La gloria es de todos, unos se entregan, se destacan más y en este caso, Gregorio fue el alma y nervio del Clan Intelectual.
En 1965 Gregorio escribió en Pioneros, órgano de difusiónde la sociedad de Preparación Intelectual (SOPRIN), dirigido por Miguel de Castilla:

…nos organizamos en un círculo para promover el progreso y la cultura de nuestro pueblo. Queríamos despertar al pueblo; queríamos hacerle saber nuestras buenas intenciones, y nos acercamos a él con toda sinceridad.
Dimos a nuestro grupo el nombre de Clan, porque fue este elnombre de las primitivas sociedades humanas, y queríamos dar a nuestra organización una raíz indigenista. Y le pusimos Intelectual, porque cultivamos las actividades del intelecto nuestro y de nuestro pueblo.
Demás está decir que hemos tenido éxito. El concepto que el pueblo de Juigalpa tiene sobre nuestras personas no debe ser alterado ni por la más apasionada predicación o enconada propaganda.Nadie puede darse el lujo de llenar un acta con firmas del pueblo para atacarnos.
Sin embargo, no vamos a decir que carecemos de enemigos. Los tenemos y, quizás, con más poder que antes…
¿Cada cuanto tiempo disfrutemos una Orquesta de Cámara Nacional, grupos de danza, conciertos, concursos y exposiciones artísticas? ¿Cada cuanto tiempo? Es la pregunta, porque la cultura no se expresa una vez alaño.
Los esfuerzos dispersos son cuando una institución trae la Orquesta de Cámara, otra trae un grupo de danza u organiza un festival de baile y música o sea trae al pianista tal, y por allá otro grupo de baile moderno que lucha por sobrevivir.
Necesitamos aglutinarnos alrededor de la cultura, como sistema, no como pellizco. A veces anda una actividad cultural y difícilmente nos reunimosporque falta la mística, la conducción solida, el dirigente que reparte amistad, respeto y valores culturales. Falta el líder.
En abril de 1953 el Clan fundo una escuela de música a cargo del maestro Socorro Flores. Gregorio aprendió y se volvió maestro de solfa, y fundó la Orquesta Rítmica del Clan y el Coro Estudiantil del Instituto. Gregorio, músico de teoría, arreglista de práctica. No era elobservador o el espectador de conceptos culturales. ¡La práctica es ya! ¡Había gestores de la cultura! El que gestionaba, el que buscaba beneficio, el que ejecutaba. Los instrumentos para la orquesta los compro el Clan al acoyapino Manuel Sirias en octubre de 1953. Si no tenían dinero buscaban la ayuda del Gobierno. Es que la cultura es cono la bicicleta, si se para se cae.
En 1954 contaron con el...