historia de la ciencia en Rusia

311785center6to. Semestre “B”
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31432503171825Universidad Laica “Eloy Alfaro de Manabí” Facultad de Psicología Shirley Emelina Vélez Mendoza00Universidad Laica “Eloy Alfaro de Manabí” Facultad de Psicología Shirley Emelina Vélez Mendoza
Historia de la ciencia psicológica rusa
La evolución de la teoríapsicológica y la lucha entre el materialismo y el idealismo adoptaron en Rusia formas especiales. El razonamiento psicológico ruso, el cual no solamente utilizo creadoramente las conquistas de la psicología de todos los demás países, sino que también siguió sus propios nuevos caminos en el desarrollo general de la ciencia.
En el desarrollo del pensamiento psicológico en Rusia ocupa un lugar especialLomonosóv, por sus trabajos en retórica y física, y su interpretación materialista de las sensaciones y de las ideas.
Lomonosóv en sus trabajos físicos, en su teoría de la luz, se encuentra el experimento de la explicación del mecanismo fisiológico de la sensibilidad cromática.
Según él, debemos distinguir los procesos cognoscitivos y las cualidades intelectuales del hombre. Estas últimas se formande la relación entre las aptitudes intelectuales y las pasiones, y su forma de expresión en el habla.
Lomonosóv se muestra como realista y excelente conocedor de los hombres, por ello, no parte de una capacidad intelectual, sino de la cualidad vital de la personalidad humana, la cual se manifiesta en las acciones y pasiones.
A partir de la segunda mitad del siglo XVIII fue penetrando en Rusiadesde la Europa Occidental, la influencia de la Ilustración Francesa y de los materialistas. En aquella época, ejercía una gran influencia sobre la psicología, sobre todo, Schelling.
Estos trabajos trataban la psicología dentro del ámbito de la antropología general, y remarcaban la integridad del ser humano y de su relación con respecto al universo. Defendían la idea de la evolución, pero no en elsentido científico natural, sino en el aspecto metafísico, que en parte era muy vaga.
Los partidarios de Schelling, iban rompiendo cada vez más con las tradiciones progresistas de la filosofía rusa y del pensamiento psicológico. De entre estos partidarios se debe distinguir a Galitsch, el cual relaciono la transición de la conciencia y autoconciencia con el “aspecto práctico del intelecto”, esdecir, con la actividad del hombre en la vida social.
La evolución espiritual de la personalidad relacionada con el “ser histórico” del pueblo se manifiesta según Galitsch principalmente en los sentimientos y hechos morales del hombre.
Para el desarrollo de una psicología progresista rusa en el siglo XIX fueron de importancia decisiva las ideas psicológicas de los grandes materialistas rusos.Herzen sometió a una crítica aguda y radical a la filosofía idealista alemana y en especial a Hegel.
La misión principal de pensamiento filosófico ruso y su especial rasgo característico lo veía Herzen, en contra de todos “los budistas de la ciencia”, en unir la ciencia a la vida, la teoría a la práctica, y “realizar con energía” la filosofía y la ciencia.
En la creencia de que la psique es unatributo o una cualidad de la materia, Belinski considero necesario edificar la psicología científica sobre la psicología, especialmente en la del sistema nervioso. En su opinión, los procesos intelectuales pueden comprenderse bien solo cuando se les relaciona con la personalidad y su cuerpo.
Sechenov estableció en Rusia también los fundamentos de la psicofisiológica de los órganos sensoriales,siguiendo para ello, mediante la teoría del sentido facial, su relación con el sentido del tacto, etc., nuevos y originales caminos.
En su concepción psicológica, Sechenov se ocupó de los procesos psíquicos y de las leyes de su desarrollo como objeto principal de la psicología, haciendo hincapié en la importancia de los métodos genéticos.
Rehusó la identificación de lo psíquico a la ciencia y...