Historia de la ctm

Historia de la CTM
La Historia de la CTM está ligada a las condiciones muy particulares de la nación y del mundo en los años treinta, algunos de nuestros más distinguidos  pensadores obreros como era el caso de Enrique Flores Magon se oponían a la idea de una institución que, como la aun nonata CTM catapultara a los trabajadores hacia situaciones y puestos de carácter político  se recuerda enespecial en uno de sus discursos haber enderezado sus críticas a un gobernador de extracción obrera que había prohibido sus manifestaciones políticas si no era en un local cerrado, allí el aseveraba en su discurso que la base obrera debería de abstenerse de las tentaciones de hacer política pues esta al final se volvia en contra del obrero convirtiéndolo en accesorio de la burguesía,  evidentementeestos errores permitirían a la clase dominante de ese entonces mantener el control de los trabajadores solo interesados en  sustraer de ellos los frutos de su esfuerzo sin embargo ya nos lo menciona Edelmiro Maldonado “no se trata de que los obreros no deban interesarse por los problemas del país como nación, sino establecer toda una política fundada en la situación histórica concreta”  llegaríanvientos de cambio muchos de ellos con claros tintes de vocación comunista y surgiría una línea de pensadores que fundarían una corriente que al paso del tiempo se transformaría y descaderaría un pensamiento social propio y autónomo de los extremismos sociales pero consiente de que faltaba un largo camino que la lucha de clases era una realidad insoslayable , uno de ellos seria Vicente LombardoToledano 

La época Lombardista
La plataforma filosófica inicial
 
Fue hijo de  Vicente Lombardo e Isabel Toledano . Su abuelo paterno era italiano, Vicenzo Lombardo Catti. Los Lombardo eran una de las familias más prosperas del Teziutlan Puebla gracias a una mina de cobre y a las habilidades administrativas de su padre Ingreso al liceo “Teziuteco”, una de las mejores escuelas del estado porese entonces, posteriormente viaja a la Cuidad de México, donde ingreso al Internado Nacional; cursa allí dos años y después decide continuar sus estudios en la Escuela Nacional Preparatoria. El ingreso de Lombardo a la preparatoria coincide con el inicio de la Revolución; lo que sería una coincidencia fundamental en su vida. Poco tiempo después termina la preparatoria e ingresa a la Escuela deJurisprudencia, pero decide combinar  esta carrera con cursos de filosofía al ingresar también a la Escuela de Altos Estudios, futura Facultad de Filosofía y Letras.
 
Erigido en uno de los discípulos estelares de Antonio Caso, el y otros notables miembros de su generación, se organizan inspirados en  repetir la experiencia de lo que había sido el Ateneo; este nuevo grupo fue conocido enun principio como broma y posteriormente con respeto como el de “Los Siete Sabios”, ellos eran además de Lombardo: Antonio Castro Leal, Manuel Gómez Morín, Alberto Vazquez del Mercado, Teófilo Olea y Leyva, Alfonso Caso y Jesús Moreno Baca.
 
Ya para 1917, Lombardo es nombrado representante de la Escuela Nacional de Jurisprudencia al congreso estudiantil y poco después gana la elección para presidente de lasociedad de alumnos. Posteriormente se dedica a la enseñanza sacrificando puestos e invitaciones más lucrativas en la Universidad Popular posición que  lo absorbió el dice en sus memorias “Los que asistían a la Universidad eran obreros y poco a poco me fui ligando con ellos. Primero transmitiéndoles conocimientos; pero como yo estudiaba abogacía, me consultaban también sus asuntos de caráctereconómico. Así me incorpore a los sindicatos, paulatinamente, de tal manera que cuando termine mis estudios en 1918, ya estaba yo ligado a las agrupaciones obreras. Comprendí entonces, cuando tuve ya esta clase de relaciones con los trabajadores, toda la profundidad del drama social de México.” para el año de  1918 Lombardo había buscado la manera de asistir a la reunión de organizaciones obreras...