Historia de la cultura

HISTORIA DE LA CULTURA

1. ¿Qué se entiende por giro antropológico en Historia Cultural y qué críticas se le hace?

Es un nuevo tipo de Historia Cultural surgido últimamente, queconsiste en un vuelco de la historia desde la economía y la sociología, hacia la antropología.
Los autores pretenden abandonar el contraste tradicional entre sociedades con cultura y sin cultura,ampliar al gama de actividades que comprende (por ejemplo las mentalidades de la gente común), sumar a la idea de tradición, otras como la de “recepción”, rechazar la idea de superestructura eincorporar la de “invención”, interesarse por los “encuentros”, sin olvidar ni minimizar los aspectos destructivos de esos contactos.
Críticas que se le hace: exagerada libertad en la construcción dela cultura; demasiado énfasis en la unidad cultural; no revelar las conexiones entre las distintas actividades, poca atención a los conceptos de “subcultura y contracultura”.

2. ¿En quéconsistía la transformación de los griegos en adultos (varones y mujeres)?

En Atenas, el varón, hijo de ciudadanos libres, para transformarse en adulto debía demostrar ser hijo de padre y madreateniense y además realizar una preparación gradual, que le permitiría defender la ciudad y guiarla políticamente. El momento previo era la efebía (forma de servicio militar) y la inscripción en eldemos.
En la época helenística, era fundamental la asistencia al gimnasio.
Al igual que en Creta y Esparta, la homosexualidad cumplía un papel esencial en el paso a la edad adulta.Las mujeres de las ciudades griegas estaban excluidas del status de ciudadanas, convertirse en adultas era algo que estaba marcado por el casamiento, con el ser esposa y madre de futuros ciudadanos.Para los hijos de ciudadanos pobres, hacerse adulto implicaba la realización de actividades artesanales o trabajo en el campo
Para el esclavo, por su condición de inferioridad, ser...