Historia de la danza

HISTORIA DE LA DANZA
DANZA PREHISPANICA
En México hay una tradición de danza muy antigua, cuyos orígenes pueden localizarse en la época prehispánica. La mayor parte de los datos que se tienen hoy en día sobre la danza prehispánica se relaciona con los mexicas. Para pocos pueblos en el mundo la danza tuvo una importancia tan grande en todos los aspectos de su vida como para ellos, y era tantopara “regocijo y solaz propio” como expresión ritual. Por ese motivo se dividían las danzas en dos categorías: el netotiliztli o “danza de diversión” y el macehualiztli “danza de devoción o merecimiento”.
Entre las descripciones que dejaron los cronistas de los rituales prehispánicos, resaltan y abundan las danzas por su magnificencia, variedad y complejidad.
La complejidad de la danza en elreino o señorío mexica correspondía a su organización de liderazgo político, militar y religioso, así como a su composición social que incluía diversas clases o estamentos sociales, grupos étnicos, pueblos sometidos e incluso su historia, su carácter urbano y el papel del gobernante como sacerdote o tlahtoani. Las danzas estaban estrictamente reglamentadas, de tal manera que cualquier equivocaciónimplicaba un fuerte castigo que incluía en ocasiones la muerte.
La importancia social y religiosa era tal, que formaba parte de prácticamente toda la vida de los mexicas como actividad cotidiana, ya sea en las bodas, los funerales, cuando un señor asumía determinado cargo y en las grandes ocasiones cívico-religiosas. Según relata Durán (I:187-196) había en cada barrio unos ancianos llamadosteanque, que quiere decir “los hombres que andan a traer mozos”, y unas ancianas conocidas como cihuatepixque, que quiere decir “guarda mujeres”, que eran designados en particular para cuidar a los jóvenes de 12 a 14 años, a los que recogían una hora antes de la puesta de sol en sus respectivas escuelas o telpochcalli para llevarlos al cuicacalli o “casa de canto”. En el cuicacalli permanecían endiferentes salas, de acuerdo con su sexo, hasta que empezaba la danza que tenia lugar en el patio.
Fray Gerónimo de Mendieta explica que: en cada pueblo y cada señor en su casa tenía una capilla con sus cantores, componedores de danza y cantares, y estos buscaban que fuesen de buen ingenio para saber componer los cantares en su modo de coplas que ellos tenían.
Lo cual indica insistentemente en ladoble función de la misma actividad musical-dancística, así como en el papel profesional de los grupos organizados de bailarines-coreógrafos-cantores.
Los maestros que al parecer también eran los músicos, se colocaban en el centro y con gran cuidado les enseñaban los diferentes pasos a los jóvenes, quienes ensayaban y bailaban durante buena parte de la noche; terminada la danza eran llevados deregreso por sus cuidadores hasta sus respectivos dormitorios (Sahagún II:311).
Además del cuicacalli, que Sahagún determina como una sala del palacio, habla también de otra que denomina mixcoacalli: “en este lugar se juntaban todos los cantores de México y Tlatilulco, aguardando a lo que les mandase el señor, si quisiese bailar, o probar u oir algunos cantares con sus instrumentos para tañer el tambory unas sonajas […] con todos los maestros tañedores, cantores y bailadores y los atavíos de areito para cualquier cantar”.
Durante el día, antes de que entraran los jóvenes al patio a danzar, bailaban también ara su esparcimiento los guerreros reconocidos por su valor y lucían sus galas. Ahí establecían ligas con las guianime o prostitutas que abundaban en ese recinto y bailaban con la queescogían hasta que llegaban los jóvenes por la noche.
Las danzas de esparcimiento eran muy variadas. Durán (I:192) describe que los cantos de placer eran llamados “bailes de mancebos” y, según asegura, se preciaban de cantar y bailar bien y dirigir la danza. Estos cantos eran de placer y requiebros; en los bailes como el cuecuechcuicatl “cosquilloso o de comezón” bailaban hombres y mujeres para...