Historia de la educacioin artistica

¿De qué manera el desarrollo de habilidades artísticas interviene en el desarrollo social del niño en el nivel de básica primaria?

Su finalidad es aportar a la educación colombiana una propuesta sistematizada de orientaciones que permitan desentrañar de la experiencia vital de nuestro hacer educativo una comprensión sobre el arte, una posición frente a lo artístico y una vocaciónsuficientemente fortalecida por aprendizajes de técnicas que contribuyan a fortalecer en cada uno de los interesados, su capacidad de expresión en la modalidad artística hacia la cual sienten preferencia y tienen aptitudes.

Con estos lineamientos pretendemos fortalecer las vivencias en la escuela, darle sentido a lo artístico mediante una pedagogía que promueva la realización de los talentos, haciendoposible expresar en el lenguaje de lo estético aquello que va mucho más allá de la razón; aquello que nos sobrepasa y que estando en nuestro pensamiento camina por los espacios de la imaginación buscando un estilo significativo de expresarse en forma singular y universal a la vez.

Aún más allá, pensemos en lo que ha significado establecer una teoría y una práctica que determinen la manera de formaral ser humano como artista o que integren el arte en sus diversas manifestaciones, expresiones y comprensiones a la realidad educativa para hacer posible que, como actividad intencionalmente dirigida a la formación de seres humanos, pedagógico sus propios componentes y los proyecte en el desarrollo de la cultura como un elemento central de la búsqueda de la planificación de lo humano.

El temase hace más complejo si nos centramos en entender y aplicar la perspectiva del arte y de lo artístico a la educación, en cuanto practica social encargada de formar al ciudadano, en un contexto y para una realidad compleja en proceso de evolución permanente hacia nuevas posibilidades de ser.

Así cuanto más profundo en su expresión es un artista, cuanto más elevado en su producción esté, tanto mása fondo tiene que representar las profundidades de su ánimo creativo. Él es quien más debe poseer conocimiento y tener conciencia de ellos y esto sólo lo logra por el estudio profundo del medio por el cual el artista se expresa, pues es así como lleva este contenido a su conciencia y logra plasmar sus concepciones para satisfacción propia y del colectivo.

La producción artística es el lugar dela unidad entre lo espiritual y lo sensible. Ese producir auténtico es el lugar de la fantasía artística, ella es lo racional que sólo puede existir como espíritu en tanto se elabora a sí misma de cara a la conciencia, pues sólo en forma sensible se coloca ante sí y permite percibir lo que es en sí misma.

La fantasía se debe en parte a un don natural, al talento, pues su producción necesita losensible. Es cierto que también existe el talento científico para referirse a la capacidad de pensar que exigen las ciencias y que no requiere de definiciones específicas de la naturaleza, como si lo requiere la fantasía, por cuanto ella tiene una manera instintiva de producir pues en esencia las imágenes y la sensibilidad de la obra de arte tienen que estar subjetivamente en el artista comodisposición y tendencia natural, como accionar inconsciente y creador en quienes perciben el arte y por tanto pertenecen a lo natural del ser humano.

Para un buen grupo de los dialécticos materialistas el arte tiene su origen en el trabajo entendido como la expresión transformadora de lo real de algo en sí, en algo para sí, esto es, a través del trabajo de los hombres, el mundo de la naturaleza quese presenta a la conciencia como algo independiente de las personas, se convierte en objetos, hechos y fenómenos para el uso de los hombres, para su beneficio, para su disfrute y gozo. Este acto transformador comunica a la conciencia su capacidad de dar sentido a los objetos en función de la comprensión e imagen que quien los crea posee de ellos, pero igualmente permite al objeto colocarse ante...