Historia De La Educacion

INFORME

La sociedad cordobesa en cierto punto tiene una ética heterónoma ya que vivimos en una sociedad en la cual tenemos que cumplir unos deberes y derechos, además, es aquella que acepta unsistema moral que se impone culturalmente. Es decir, uno es moralmente heterónomo si se ve obligado aceptar un sistema moral sólo porque logreen los propios padres o maestros, o porque es lo que secree en la comunidad en la que se está inmerso. La moral heterónoma es una aceptación irreflexiva de los principios y normas imperantes en la sociedad. Y eso lo vemos en córdoba los actos de loshombres, son impuestas ya sea por la naturaleza, por dios o por nuestra propia esencia.
Una acción será considerada buena cuando se adecue a esas obligaciones morales impuestas. En palabras mássencillas el hombre sigue el actuar de los demás y no pone sus propias reglas y normas, guiándose siempre por el que hacer de los otros. Si el hombre se encuentra en esta situación se dice que esteindividuo se encuentra en la minoría de edad.
Pero también se puede encontrar en la sociedad cordobesa hombres que actúen con una ética autónoma ya que es aquella que induce a las personas a pensar porsí mismas y no lo importa
lo que digan y piensen los demás. Si bien, la idea de una sociedad en la que cada uno de los individuos se rija por una ética autónoma, o en una empresa, donde cada uno delos miembros actúa de acuerdo a una moral autónoma, es ideal, ya que cada uno tendría claro qué es lo que se debe y qué es lo que no se debe hacer, pensando por sí mismo, sin necesidad de que lovigilen o controlen, esto no es, o no parece ser factible en la realidad; no todas las personas actúan según una moral autónoma, y si acaso así lo hicieran, quizás no todos tengan las mismas visionessobre ésta, por lo que es necesario una ética heterónoma, una ley (o conjunto de leyes), que todos debieran cumplir, para asegurar así, que cada miembro de esa sociedad o empresa siga el mismo...