Historia De La Educacion

LA EDUCACION EN LOS SIGLOS XVI Y XVII
Los siglos XVI y XVII fueron la bisagra histórica donde la burguesía comenzó construir el discurso legitimador de su relato manifiesto, produciendo un cambio de mentalidad, e imponiendo nuevas ideas en la sociedad: el humanismo, el racionalismo e incluso la moral protestante (especialmente en su versión calvinista), secularizadora de las costumbres sociales,junto a innovaciones ideológicas, filosóficas, culturales, pedagógicas, éticas y estéticas, que culminaron en la Ilustración, encontraron a la burguesía como su principal impulsora y beneficiaria. Se santificó el afán de lucro y el éxito en los negocios, como signo del divino y contribución a la prosperidad general. El individualismo y la igualdad entre los hombres, se elevaron a la categoría dedogma, contradiciendo los privilegios estamentales que le impedían al burgués desempeñar un papel destacado en la vida pública. El burgués y su clase se reconoció como un sujeto histórico en formación, aún inconcluso es cierto, pero capaz de emprender -a partir de las tareas históricas que tenía por delante- transformaciones estructurales en la realidad material y cultural de la sociedad. Una deesas tareas fue la construcción de un nuevo relato pedagógico capaz de superar la rémora educativa feudal.
SIGLO XVI LA REFORMA PROTESTANTE
La Reforma fue un gran movimiento humanista nacido en el Renacimiento. Se podría decir que es la aplicación de éste a la vida religiosa, humanismo y Reforma coinciden en muchos aspectos: a) acentuación de la personalidadautónoma, individualidad libre de todo coacción exterior, intelectual o religiosa; Ambos movimientos tuvieron un sentido crítico respecto a toda autoridad dogmática; ambos buscaron inspiración en la vida real, en la intimidad humana y no en la letra o doctrinas impuestas. El Humanismo más bien tuvo un carácter intelectual y estético, fue más intelectual, minoritario y aristocrático. Buscó suinspiración en los clásicos griegos y latinos, No generó ningún proceso de educación formalizada. A diferencia de la , la Reforma, en la cual predominó el aspecto ético-religioso, que se transfirió a los social-popular. Su fuente de inspiración fueron las escrituras, sobre todo La Biblia. Dio origen a la Educación Pública En síntesis la Educación Humanista fue más libre, espontánea y no prescriptiva.Mientras la Educación Reformada Protestante fue más severa, prescriptiva, más exigente y “atormentada”. En consecuencia, esta concepción de educación supuso: La lectura y la libre interpretación de La Biblia, La necesidad de enseñar a todos a leer y escribir, de ahí su interés de promover la educación popular, afirmó la supremacía de la autoridad seglar (civil) sobre la eclesiástica y encomienda aésta la organización de la Educación como consecuencia, la Reforma organiza la Educación Pública, que se definen como Escuelas Elementales; Colegios Humanistas y Educación Superior frente a la homogeneidad universalista de la educación medieval católica, la educación protestante acentúa el carácter nacional, y particular de la Educación y promueve, en consecuencia, el empleo en ella de los idiomasvernáculos nacionales, en vez de los idiomas clásicos (latín y griego). El Realismo Pedagógico de la Educación Reformada Protestante: Empirismo e idealismo interactúan en su discurso a pesar de su aparente contradicción y complementan en la Educación de los siglos XVI y XVII. Esta pedagogía intenta sustituir el conocimiento abstracto y verbalista por el saber a través de las cosas o mejor dicho porel de sus representaciones. Sus exponentes mas importantes fueron: Wolfgang Ratke o Radicious; Juan Amós Comenio y John Locke a. Ratke (1571-1635): Aspiró a crear una nueva didáctica, proponiendo normatizar el proceso educativo. Apuntó a la individualidad del educando, con más insistencia que en épocas anteriores. En el orden moral y social de la educación, sugirió el cultivo del espíritu, la...