HISTORIA DE LA FILOSOFÍA

HISTORIA DE LA FILOSOFÍA: REFLEXIONES SOBRE EL DERECHO Y LA JUSTICIA

David Cuba Abarca
Material de estudio curso Introducción a la Filosofía



INTRODUCCIÓN

A mi parecer, es útil conocer la historia de una disciplina para saber a través de qué proceso rico en intentos, errores y conquistas, se ha llegado a su estado actual. Así como en las materias técnicas, tal conocimiento es accesorio, sinembargo en las materias especulativas como la nuestra, tal conocimiento es esencial, v. gr: para un médico, el conocimiento de Galeno o de la Escuela de Salerno puede tener un valor más o menos grande del punto de vista cultural. Por otro lado, es muy distinta la posición de la filosofía respecto al pasado. Si la esencia espiritual del hombre es absoluta y perenne, si el espíritutrascendentalmente se reintegra en formas a priori o constitutivas, nuestros problemas son los antiguos, son los eternos problemas del pensamiento y de la actividad moral, más intensamente vividos en una experiencia que comprende y resuelve la de todas las generaciones pasadas. El pasado no sólo nos ayuda para comprender el presente, sino que es elemento constitutivo de aquella síntesis por el cual somos elpresente pensante y operante. Por esta razón, tengo la plena convicción de que un examen sobre las primeras reflexiones que tuvo la humanidad acerca del Derecho y la justicia es cardinal para una mejor comprensión de la filosofía, ya que el problema de la justicia es uno de los objetos del pensar filosófico donde más se ha escrito, pero que aún no tiene una respuesta satisfactoria.

Este artículotiene por finalidad, exponer de forma concisa y clara el pensamiento acerca del Derecho y la justicia de los principales pensadores del mundo helénico citando conjuntamente las obras más representativas de sus reflexiones, además de un breve análisis del contexto histórico, sin entrar en detalles biográficos que se da por hecho que el curso debe dominar. Esta visión hace nacer el germen de lo queposteriormente se conocerá como la filosofía del Derecho, definido, siguiendo a Giorgio Del Vecchio, como aquella parte de filosofía general que concierne al Derecho en cuanto lo define en su universalidad lógica, investiga los orígenes y los caracteres de su desarrollo histórico y que lo valora según el ideal de justicia trazado por la pura razón.

La filosofía del Derecho se puede decir quecomienza, en sentido lato, casi al mismo tiempo que la filosofía general, en Grecia, aunque lo hace de una manera subsidiaria, ligada a la reflexión de problemas de carácter ético y político. En esta subordinación se mantiene durante toda la Edad Antigua y la Edad Media; en esta última época la filosofía jurídica vive bajo el manto de la teología moral. Durante todo este tiempo se fue generando el temaprincipal de la reflexión iusfilosófica, que fue la doctrina del derecho natural, articulada en torno al concepto de ley natural. Pero hay que esperar hasta el siglo XVII para que la filosofía del derecho adquiera una cierta autonomía como disciplina científica, autonomía que se plasma además académicamente con la creación de la primera cátedra de Derecho Natural de la historia en la Universidadde Heidelberg, cátedra que fue ocupada en aquella ocasión por Samuel Pufendorf en 1661. Ya a finales del siglo XVIII era corriente entre los filósofos hablar de la ciencia del derecho natural como parte de la filosofía y más concretamente como la .
La actual denominación, , tiene sólo dos siglos de existencia. Hace ahora 200 años que GustavHugo publicó su Manual del Derecho Natural como Filosofía del Derecho Positivo. A partir de entonces este nombre se generaliza y es de común aceptación por lo filósofos como una rama de la filosofía y también por los juristas como una clase de saber general, introductorio o complementario, según los casos, del trabajo de las ciencias jurídicas.

Los temas de que se ocupa actualmente la filosofía...

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