Historia De La Filosofia
Se desarrolla en las siguientes etapas :
a. periodo cosmológico o presocrático
b. periodo antropológico
c. periodo sistemático
PERIODO COSMOLÓGICO O PRESOCRÁTICO
Es el periodo en donde la ocupación central de estos primeros filósofos era el interrogarse, el especular; el intentar explicar la variedad de cosas que hay en el mundo, podemos avizorar un principio(arjé). Algunos filósofos trataron de hallar este arjé en la naturaleza (Phycis), es por eso que recibieron el nombre de naturalistas o físicos. Consideraban a este principio como aquel del cual derivan todas las cosas, del cual constan, al cual retornan, permaneciendo siempre este principio permanente e inmutable a través del aparecer, cambiar y desaparecer de todas las cosas singulares. Estapreocupación por el arjé se respondía por el interés de poder responder a estas preguntas: ¿Cómo se explican el orden de las cosas?, ¿Cómo encontrar la sustancia o fundamento?
En este periodo podemos ubicar las siguientes escuelas filosóficas:
a. la escuela de Mileto
b. los pitagóricos
c. la escuela de Elea
d. la escuela de Éfeso
e. escuela atomista
LA ESCUELA DE MILETO
Tratan de ubicar elarjé en un principio material. Sus principales representantes son: tales, Anaximandro y Anaximenes.
ESCUELA PITAGÓRICA
Fue fundada en la península itálica alrededor del año 530 a.c. por Pitágoras de Samos (540-497), constituye la realidad por elementos compuestos clasificados en una tabla de diez posiciones, los contrarios se mantienen para los pitagóricos en su distinción mutua, peor sonconciliados por la armonía; que es la ley universal y objeto de veneración mística. El sagrado misterio de la ciencia, es para la escuela, las matemáticas, es el estudio del número, cuya ley domina todas las cosas.
LA ESCUELA DE ELEA
Critican la cosmología milésica que buscan el principio material para el mundo, porque seria una explicación mediata para la realidad, se preocupan por el logos humano: "larazón" y se tiene la capacidad de conocer o entender el mundo realmente. Sus principales representantes son: Jenofantes, Parménides, Zenón, Meliso.
ESCUELA DE EFESO
HERÁCLITO DE EFESO
Vivió entre los siglos VI y V, perteneció a una familia noble de su ciudad. La especulación de los jonios o milesios que culmina en la doctrina deHeráclito, que por primera vez aborda el problema mismo de lainvestigación del hombre que la emprende.
Es autor de una obra que se conoció como "acerca de la naturaleza". Parte del dinamismo y movimiento del universo, movimiento que, sin embargo según el, no nos lleva al caos, si no que esta sometido a un orden, armonía o ley: LA DIALÉCTICA. Esta es consecuencia del equilibrio que se produce entre la lucha de los contrarios.
La dialéctica es pues, segúnHeráclito, que el arjé explicativo del universo esta representada mediante el fuego.
El punto de partida de Heráclito es la comprobación del incesante devenir de las cosas. El mundo es un flujo perpetuo: "no es posible meterse dos veces en el mismo río, ni tocar dos veces una sustancia mortal en el mismo estado".
LOS PLURALISTAS
Son denominados así porque se proponen como principio unamultiplicidad de elementos que, si bien es cierto, permanecen invariables, pero que en las relaciones reciprocas entre los elementos dan lugar al cambio, a la transformación que presenciamos en el mundo.
Están representadas por:
EMPEDOCLES (492 – 552)
ANAXAGORAS (449 – 428 a.c.)
ESCUELA ATOMISTA
Representan en la antigüedad una línea de pensamiento que busca lo esencial del mundo, no es un principioideal, si no en un elemento material (elátomo) que explica el principio de las cosas, pero también su cambio, su devenir.
Sus representantes son:
DEMÓCRITO (460 – 370 a.c.)
LEUCIPO (500 – 440 a.c.)
PERIODO ANTROPOLÓGICO
Este periodo se caracteriza por interés del hombre por el hombre, alrededor del 450 a.c. Atenas se convirtió en el centro cultural del mundo griego y el bastión de la...
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