Historia de la filosofia

Historia de la Filosofía
(Adaptada a las Pruebas de Acceso a la Universidad de Castilla y León)

Curso 2012-13

Salustiano Fernández Viejo

filosofía
N48@F@N\"

Para P., por muchos motivos.

KIRCHNER, Pareja de acróbatas, 1932-1933

Disculpen si les llamo caballeros, pero es que no les conozco muy bien.

(Groucho Marx)

Historia de la Filosofía






LA FILOSOFÍAANTIGUA

(El descubrimiento del ‘Lógos’ y el conocimiento del Ser)

Pág.

I.- LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA GRIEGA: DEL MITO AL LOGOS...................... 2
-ÍNDICE-

II.- LOS PRIMEROS FILÓSOFOS: LOS PRESOCRÁTICOS.................................................. 3

III.- LOS SOFISTAS YSÓCRATES................................................................................................ 6
IV.- PLATÓN....................................................................................................................................... 8

V.- ARISTÓTELES........................................................................................................................... 14
VI.- EL PERIODOHELENÍSTICO............................................................................................... 22

VII.- LOS COMIENZOS DE LA FILOSOFÍA CRISTIANA..................................................... 23

--Índice de la Filosofía Antigua




1

Salustiano Fdez. Viejo

Historia de la Filosofía





I.- LOS ORÍGENES DE LA FILOSOFÍA GRIEGA: DEL MITO AL LÓGOS (sg. VI A.C.)




1) EL MITO:
n
Una de las características que definen al serhumano es su capacidad de interrogarse, de buscar
explicaciones a lo que le rodea.
n
Situado ante los fenómenos del mundo físico (terremotos, inundaciones, día y noche, tormentas,
etc.), construye sobre ellos explicaciones fantástico-religiosas (=mitos).
n el periodo prefilosófico griego, es decir, en el llamado periodo mitológico, las explicaciones
En
hablan de dioses, con Zeus (Theos) comoDios supremo, y del Destino (Moira) que lo gobierna
todo de modo imprevisible.
n
Autores: HOMERO (sg. VIII a.C.) y HESIODO (sg. VII a.C.). En los escritos de ambos (del primero
son la Iliada y la Odisea; del segundo, Los Trabajos y los días y la Teogonía, obra esta última en la
que se narra el origen del Universo y la genealogía de los seres divinos), todo lo que ocurre en la
Naturaleza(Physis) es producto de la voluntad de unos dioses arbitrarios y caprichosos, voluntad
incomprensible para el hombre, pero que éste debe tratar de poner a su favor mediante sacrificios
o rituales. Por encima tanto de dioses como de hombres, se halla el inescrutable Destino.
2) EL PASO AL LOGOS:
n torno al siglo VI a. C. comienza a perderse la antigua fe en los mitos, y son sustituidos por
Enexplicaciones racionales de la naturaleza, es decir, explicaciones que acuden a causas naturales
para dar cuenta de los fenómenos observados en la Naturaleza.
n ‘razón’ ahora busca causas en el ámbito físico-natural, sin saltos fantásticos ni apelaciones a lo
La
sobrenatural.
n paso paulatino de la explicación mítica a la explicación racional (lógica), estará condicionado
El
por unascircunstancias socio-culturales determinadas. Especialmente por la descomposición de
la estructura social monárquica y la progresiva implantación de la democracia junto al pujante
desarrollo económico de las polis.
n dichas 'polis' (Ciudades-Estado) surge el polites, el ciudadano, que posee isonomía (igualdad de
En
todos ante la ley), e isegoría (igualdad de todos a la hora de participar en el‘ágora’ o plaza pública
para elaborar y aprobar las leyes). El polites no sólo tendrá el derecho, sino también la obligación
de participar en la vida política de la ciudad.
Logos (lÓgoV): Palabra griega que significa
pensamiento, inteligencia, razón ordenada y, en
general, toda actividad intelectual destinada a
comprender la realidad en sí misma, sin referencia
a lo sobrenatural. Pero...