historia de la fotografia
Platón no llegó a desarrollar lo que hoy podemos entender como una teoría del arte en un sentido sistemático. Toda su propuesta metafísica, elaborada y entretejida desde una concepción propia de la realidad, donde la jerarquización y la divisiónentre mundo sensible e inteligible, etc. Es fundamental, determinará de un modo evidente su propia concepción del arte y de la creación.
Platón parte del principio de que la percepción sensible es confusa y por ello posee una valoración peyorativa de ella. El arte, posee una naturaleza eminentemente sensible, y está vinculado siempre al concepto de representación. El problema radica en que larepresentación artística, según Platón, no es representación de las Formas o Ideas, sino más bien de objetos sensibles. El artista, no es un contemplador de Ideas, sino un productor de imágenes sensibles. El artista es una especie de prestidigitador, un creador de apariencias que no posee conocimiento alguno sobre la naturaleza de las cosas.
Para Aristóteles la esencia de las artes visuales esimitativa en tanto que reproducen la realidad. Por medio de la imitación (mímesis) se pueden mostrar las cosas más o menos bellas de lo que son, así también como deberían o podrían ser. La imitación, por tanto, no significaba una copia fidedigna, sino que un libre enfoque de la realidad, en el cual el artista puede presentar la realidad de un modo único y personal.
Aristóteles atribuia, además unafunción didáctica: “no nos complace ver imágenes, porque al verlas aprendemos y deducimos lo que cada cosa representa”
Lacán asocia los conceptos de desplazamiento y condensación de Freud con los de metáfora y metonimia con desplazamiento.
Filostrato fue quizá el crítico de arte más importante de la Antigüedad. No le interesa la historia de quienes han sobresalido en el arte, sino ofrecer"descripciones de pinturas que sirvan de modelo a los jóvenes, para que aprendan a interpretarlas y se apliquen a una tarea estimable”
Otro aspecto de Filostrato “el viejo” es que con él se inicia el género de la écfrasis descripciones poético-retóricas, en forma de dialogo, donde expone: 1º, nombre de la obra; 2º, emplazamiento; 3º, material o materiales utilizados; 4º, lo que el artista consiguió y5º, las sensaciones que logró sugerir en el espectador. La sensación que los clásicos querían transmitir era, fundamentalmente, la belleza, es decir, la simetría a grandes rasgos, pero sin olvidar que la apreciación de la belleza se llama euritmia. El tratado se titula: Imágenes y en él se describen 75 pinturas. Además de instaurar la écfrasis, ofrece también, muy rudimentariamente, los rasgoscaracterísticos de cada clase de arte, yuxtaponiendo para ello diferentes tipos de esculturas a diferentes tipos de pintura, lo cual se denomina: relaciones entre las artes.
2) La aparición efectiva en 1839 de la fotografía se debe a diferentes búsquedas, preocupaciones y solicitudes. Nombrarlas y reflexionar sobre ellas.
A lo largo de toda la historia el ser humano ha manifestado múltiplesnecesidades que ha podido cubrir empleando para ello el ingenio. Una de estas necesidades era poder dejar constancia de la apariencia de la gente y poder pasar así a pertenecer a una eternidad ficticia pero efectiva. De ahí la existencia de los retratos en pintura.
Con la aparición de la fotografía en 1839 el mundo se revolucionó. Se inventó un aparato capaz de captar la realidad sin condimentarlay dejar constancia de la apariencia de la gente. Así pues, una necesidad que llevaba cubriéndose de manera más rudimentaria ahora podía quedar amparada en su totalidad bajo el poder de la fotografía. Por ello, a los primeros fotógrafos se les llamaban retratistas.
A mediados del siglo XIX seguía mostrando (como lo había hecho desde hacía años) la posición social de la gente; aunque ahora era...
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