historia de la iglesia cristiana

G. H. S. PRICE

HISTORIA DE LA IGLESIA
—UN BOSQUEJO—
«… y sobre esta roca edificaré mi iglesia;
y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.»
Mateo 16:18

UNA BREVE SINOPSIS DE
LA HISTORIA PÚBLICA DE LA IGLESIA
por G. H. S. PRICE
Traducción del inglés:
Santiago Escuain
La versión en forma de libro ha sido publicada por:

Verdades Bíblicas
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Lima 100, Perú

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Addison, IL 60101 EE. UU.

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© Copyright SEDIN 1999 - Se permite la libre difusión de esta obra bajo la condición de que
sea reproducida y circulada en su integridad.PREFACIO
El objetivo de esta sinopsis sigue siendo el de siempre, esto es, presentar de una manera tan
breve y concisa como lo pueda permitir un tema tan amplio, un bosquejo de la historia pública
de la iglesia desde Pentecostés hasta nuestros días. No pretende en ningún sentido competir
con las obras existentes acerca de este tema, pero puede resultar de utilidad para aquellos que,
deseando esteconocimiento, puedan verse con dificultades para obtener los libros, y todavía
más dificultad para encontrar el tiempo para leerlos.
No se pretende originalidad alguna, porque se han empleado libremente todos los datos, y en
algunos casos las mismas expresiones, procedentes de los escritos de otros. Sin embargo, se
ha tenido gran cuidado para asegurar la exactitud de todo lo que se expone, y para impedirimpresiones erróneas debidas a lo condensado de este relato.
Ciertos hechos o citas que tienen que ver con el tema pero que difícilmente podrían formar
parte de la Sinopsis central, han sido añadidos en forma de Apéndice, y se han insertado en el
texto las notas refiriéndose a ellos.
Finalmente, se podrá observar que en ocasiones se emplea la palabra asamblea en lugar de
iglesia. Es una traducciónliteral del griego original, que realmente significa un grupo de
personas llamadas afuera. Este término no admite equívocos con ningún edificio material.
Wembley.
G. H. S. PRICE

Historia de la Iglesia - Sinopsis • G. H. S. Price

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HISTORIA DE LA IGLESIA
La historia de la iglesia, que abarca casi 2.000 años, constituye un tema que nadie sino sólo el
Espíritu Santo de Dios puederecopilar. Los hechos en los que tal historia debería basarse
sólo los conoce Aquel que, en humilde gracia, ha estado aquí en la tierra todo el tiempo
manteniendo en la asamblea un testimonio de la verdad según la revelación de Dios. En
medio de las glorias crecientes y menguantes de la iglesia, Él ha sido, por una parte, el
dolorido Testigo de cada paso de alejamiento y de decadencia, y, por la otra,el Manantial
interior de cada sentimiento espiritual en pos de Dios, y la Fuente vivificadora de cada fase de
recuperación y avivamiento. Con precisión divina, Él ha evaluado lo que es de verdadero valor,
al ser capaz de distinguir entre lo que es de Dios y lo que es del hombre.
Es la incapacidad de llevar esto a cabo, así como la imposibilidad de penetrar más allá de lo
que el ojo puede ver oque el oído puede oír, la que ha limitado las actividades de todos los
historiadores humanos.
Si se tiene presente esta importante reserva, se puede decir que se han hecho muchos
excelentes intentos para registrar la historia pública de la iglesia, y en esto nos ayudan las
mismas Sagradas Escrituras. Por ejemplo, J. N. Darby (refiriéndose a las cartas a las siete
iglesias en Asia, que aparecen enApocalipsis 2 y 3), dijo: «No me cabe duda de que esta serie
de iglesias es de aplicación como historia al estado moral sucesivo de toda la iglesia: las
cuatro primeras se refieren a la historia de la iglesia desde su primera decadencia hasta su
actual condición bajo el Papado; las últimas tres son la historia del Protestantismo.»
Este marco histórico dado por Dios ha permitido a piadosos...