Historia De La Iglesia Y Desaf Os Contempor Neos


Pontificia Universidad Católica de Chile
COM030
Historia de la Iglesia y Desafíos Contemporáneos








“La pérdida de lo terrenal para la recuperación de lo espiritual”











Juan Felipe Peralta Vera
3° año de Medicina
Fecha: 30/04/201
Desde el comienzo del Cristianismo, las primeras comunidades cristianas tenían un objetivo: la Evangelización de llevar el mensaje de Cristo a todos lospueblos y naciones. A lo largo de la historia, la Iglesia fue creciendo cada día más, con conversiones de gente en todo el mundo, logrando ser mayoría, principalmente en Europa. Aquí la Iglesia fue capaz de asentarse acompañada de un poder político muy grande, influenciando en grandes imperios, naciones y decisiones del mundo moderno.
El poder político fue creciendo cada vez más, lo cual era ungran triunfo por la influencia que tenía sobre el mundo en el siglo XVIII y XIX, pero la falta del espíritu de la Iglesia se fue dejando de lado, empobreciéndose por cosas que en ese entonces parecían ser más importantes. Sin embargo esta pérdida del poder espiritual traería consecuencias que la Iglesia tendría que enfrentar en La ilustración, la Revolución Francesa, la Era Napoleónica, la Perdida delos Estados Pontificios, y la Revolución Industrial, los cuales terminarían por quitarle todo este poder político y terrenal, llevándolo a volver a las raíces y lo esencial, para encontrar el verdadero camino y las respuestas de Dios en lo espiritual.
El siglo XVIII, el siglo de las luces, en un contexto donde el pueblo era cada vez más abusado a hacer cosas por la gente con poder, a creer encosas por obligación, a no poder pensar ni actuar libremente, ni poder oponerse a todas las injusticias que vivían y debían seguir las reglas desde el momento que nacían, empezó un movimiento que vendría a cuestionarlo todo: La Ilustración, donde la razón ocupaba el primer puesto, dejando a Dios a un lado y todo lo relacionado a Él, para que el hombre pudiera encontrar a través de sus conocimientosla verdad, para traer el progreso de la humanidad. Este representado por grandes figuras como Voltaire, Rousseau, Montesquieu y muchos otros, guiaron al hombre a un tiempo donde el saber propio pasaba a ser la liberación de su incapacidad para lograr la plenitud en su vida. Este fue el comienzo de un largo camino de problemas para la Iglesia, ya que sería la hora de mirarse a sí misma para verporque Dios no estaba siendo la respuesta para la gente, y porque cada vez el espíritu del amor desaparecía de entre los hombres, por el poder político que tenía en ese entonces. La Iglesia no tuvo más remedio que tomar medidas rápidas de excomulgar y negar a todos estos hombres para su propio bien, sin ver más allá del problema en sí.
Después, vino la Revolución Francesa, hija legitima de laIlustración, que quitando a la Iglesia del todo, busca proclamar los derechos humanos y la libertad del hombre, a nivel constitucional, económico y social, acompañado de un profundo ateísmo masivo en todos los actos, cometiendo barbaridades injustas en nombre de los valores de libertad, igualdad, y fraternidad contra la Iglesia. Por lo tanto, Dios no entraba en la ecuación para conseguir sus objetivos.Ante esto la Iglesia no tuvo otra opción que defenderse a través de medidas rápidas y típicas como: la excomunión, privación, entre otros que no le dan la fuerza necesaria para mirar el problema con los ojos de Dios y ver cual realmente sería la verdadera solución. Esta revolución implico una renovación política y social, y como la Iglesia estaba muy ligada al poder político, esta se encargó deperseguir, remover, deshacer, y quitar todo lo religioso, ya que no tenía ningún valor espiritual para la gente, solo por su relación con la política. Sin embargo, la Iglesia peleo hasta el final, con numerables mártires, como el propio Papa Pio VI, logrando la no abolición del cristianismo, siguiendo adelante, confiada en la victoria de Jesucristo a pesar de todas las batallas que tuvo que pelear,...